东西问·龙年春节丨施爱东:东西方文化中,龙形象有何异同?
赵文宇摄龙在中华文化中被尊崇为神圣的动物,被赋予了吉祥如意、威武不凡、勇猛无畏、和谐美好、智慧超群、天人合一等美好寓意,反映出中国人的精神信仰和对自身文化价值的追求。随着历史的演变,中国龙文化的内涵也在不断丰富和发展。中新社记者:“龙”为何能成为象征海外华人精神气质的符号?施爱东:在中国传统文化中,...
于明诠 | “扬州八怪”书法创作论(上)
其创造之“新”,意义有三:笔法、墨法和结体。米芾曾自称“刷字”,其实从米字来看,是用笔恣肆痛快之谓,而非真“刷”。至多是“二王”一脉笔法的部分改良,并非“革命”。金农之卧笔横扫才是三千年古典笔法的真正“革命”。先不讨论这种“革命”的价值与意义,这样的“革命”之所以由金农来完成,一是源自他超凡的天...
秦风汉韵——陈松长、朱永灵书法双个展在日本金泽大学开幕
双方就书法对于中日文化交流的意义以及进一步拓展文化学术交流进行了亲切友好的座谈。艺术家合影艺术家简介陈松长,湖南大学岳麓书院教授、博士生导师、古文字与中华文明传承发展工程协同攻关创新平台湖南大学平台首席专家、湖南大学简帛文献研究中心和中国简帛书法艺术研究中心主任,享受国务院政府特殊津贴专家,中国秦汉史学会...
施爱东:东西方文化中,龙形象有何异同? | 东西问·龙年春节
这种符号意义的转化,是中外政治、文化、经济交流不断深化的结果。当下,唐人街、舞龙、龙舟等华人文化都与龙有关,龙成为华人身份认同和精神寄托的一部分。受访者简介:施爱东,中国社会科学院文学研究所民间文学研究室主任、研究员,中国社会科学院大学文学院教授,中国民俗学会秘书长。主要研究方向为故事学、谣言学、科...
东西方文化中龙形象有何异同?龙啥时进入十二生肖
龙在中华文化中被尊崇为神圣的动物,被赋予了吉祥如意、威武不凡、勇猛无畏、和谐美好、智慧超群、天人合一等美好寓意,反映出中国人的精神信仰和对自身文化价值的追求。随着历史的演变,中国龙文化的内涵也在不断丰富和发展。中新社记者:“龙”为何能成为象征海外华人精神气质的符号?
东西方文化中,龙形象有何异同?
在南京博物院“玉润中华——中华玉文明的万年史诗图卷”特展上展陈的玉龙(www.e993.com)2024年10月22日。泱波摄中新社记者:东西方的龙形象发生了哪些变化?16世纪,欧洲为何掀起“龙时尚”?施爱东:无论在东方还是西方,龙形象都一直在变化、发展。16世纪以前,欧洲没有“龙”的专用译名,人们用“一种盘结的蛇”(serpiente)来描述这一形象。
文物介绍——南京博物院的东汉银缕玉衣
南京博物院的十八件镇院之宝有一件银缕玉衣。银缕玉衣全长170厘米,从外观形状和人体几乎一模一样。玉衣分头罩、脸盖、前胸、后背、左右袖筒、左右手套、左右拇指、左右裤筒、左右鞋子共十四个部件。它的每一个部件都是彼此分离的个体,每个部件的周缘都有丝织物缀边,以使每个部件加固定型,便于组合,同时也增加了玉...
镇馆之宝——南京博物院
南京博物院是中国三大博物馆之一,简称南院或南博,其前身是民国二十二年(1933年)蔡元培等倡建的国立中央博物院,是中国创建最早的博物馆、中国第一座由国家投资兴建的大型综合类博物馆。南京博物院占地13万余平方米,为“一院六馆”格局,即历史馆、特展馆、数字馆、艺术馆、非遗馆、民国馆。另全院设“六所”的研究...
贺西林:汉代艺术中的羽人及其象征意义
另外,汉代镜铭见有:“新有善铜出丹阳,和以银锡清且明。左龙右虎掌四彭,朱爵(雀)玄武顺阴阳,八子九孙治中央,刻娄(镂)博局去不羊(祥),家常大福宜君王。”[75]这又表明,作为宇宙式图的博局,具有辟邪功能[76]。由此推知,仙人六博同样具有辟除不祥的象征意义。
吴为山个人简介
1999年,荷兰女王访华,提出见见吴为山和他的雕塑。在“吴为山雕塑作品展”上,女王评价:“吴先生通过塑造儿童,发现并升华了童性,体现了人类对童年的一种真实情感。吴先生所塑的老人是从万千年文化中走出来的。”同年,南京博物院设立永久性“吴为山文化名人雕塑馆”。这是国家级博物馆首次建立一个当代艺术家的陈列馆。