姚海涛:荀子对先秦之“理”的集成与推拓|孟子|论语|韩非|庄子|...

概言之,荀子论“理”大义有三:一,以“道”、“理”关系观之,荀子之“道”,多为人道,“理”为“道”之内容,“道”即“大理”;二,从“理”字含义角度,荀子之“理”亦包含条理之“理”与治理之“理”,构成“治理”一词来源;三,从“礼”、“理”关系观之,荀子之“理”在礼出乎理、礼理通用、礼义与...

毕明良:思孟“五行”为何是“造说”?

“不诚无物”也就是仁行义行如果没有内在之“诚”作基础的话,就等同于无物——没有道德意义——其行为主体根本没有仁德义德。朱熹注解这句话道:“故人之心一有不实,则虽有所为亦如无有,而君子必以诚为贵也。”[5]34“所为”是指外在行为,“无有”则是指没有内在之德。四、作为过程的“形于内”...

新书推荐|从卢梭《民约论》的早期中译本,看近代中西方文化的碰撞...

对原文中的一些错字、衍字和倒误作了校改,并参考相关的日文原著作了校订,或据文意加以改正。如中江兆民《民约译解》汉译本出版时,后面附有勘误表,便据之首先作了改正。凡校改之处,误字加()号标识,将改正之字置于其后,并以〔〕标示。至于有些明显的错漏衍脱,则径为改正,此下不出校注。书后还包括以...

西汉奇书《西京杂记》

第二,《四库全书》是由一些对其内容完全陌生、且本身文史素质并不很高的文字抄手抄录而成,而校书者又往往并无专向研究,是以其中多有错字、漏字、衍字之处。当然,孔天胤及其后来的《四部丛刊》本也不是一个完美的本子,由于千余年来的辗转抄录、刻印,其中的错字、漏字、衍字陈陈相因,孔天胤未能作全面的辨误,是...

2012年自考《古代汉语》名词解释

31、衍文:校勘学术语,简称“衍”,也叫“衍字”。用来指明古籍中多出了文字的现象。如“‘汉水以为池’,‘水’字衍”。32、脱文:校勘学术语,简称“脱”,也叫“脱字”。用来指明古籍中脱落了文字的现象。如“‘孔世家云:颀然而长’”“‘孔’下脱‘子’字”。