1964年,我第一次逛拉萨,看见藏族同胞磕长头,很震撼
黄班长向我解释这是从很远很远的家乡带着吃的来朝圣的,他们像丈量路一样,一个长头挨一个长头磕着走来,距离上从不投机倒把一丁点的磕到拉萨……我这时才知道这全身扑地磕头叫磕长头,我感到他们这宗教信仰特别虔诚。不大一会走到了大昭寺门前,只见磕长头的人都大致是向正前方稍微偏右一点向前扑去,全身着地。...
【西藏拉萨】打卡拉萨百年老街八廓街,五体投地磕长头朝拜转经街
对于初到西藏拉萨旅游的游客来说,拉萨市八廓街那是个必去打卡,必去看藏族信众五体投地磕长头朝拜的地方,也是个净化心灵,放松身心,对人生产生新的感悟的地方。八廓街随着大昭寺的修建而形成,它是围绕着大昭寺周围一圈,是藏族信众朝圣的转经道,距今约有1300多年的历史,是拉萨市区旧城区的心脏,可以说先有大昭寺...
《西藏的主权归属与人权状况》
明朝第三个皇帝明成祖(1403—1424年在位),以西藏佛教和政治合为一体,大小派别各踞一方,为有利于治理,给西藏各地宗教领袖封以“法王”、“王”、“灌顶国师”等名号。王位的继承必须经皇帝批准,遣使册封,新王才能即位。按照朝廷的规定,每年元旦,王须遣使或亲自来京参加朝贺典礼,呈递贺表贡物。对于入贡期限、来京...
西藏的主权归属与人权状况
同谋五族幸福。”他在晚年(1930年)还曾表示,“吾所最希求者,即中国真正和平统一”,“都是中国领土,何分尔我”,“英人对吾确有诱惑之念,但吾知主权不可失”,公开表明“不亲英人,不背中央”的意旨(摘自刘曼卿著《康藏轺征》)。
藏族同胞为什么要磕十万个长头?每张照片都震撼你的心
一步一个长头磕到大昭寺释迦牟尼这尊等身像下,就是为了表达他们对自己信仰的极度虔诚,其中有些人甚至抛尸荒野也在所不惜。有些信徒,终其一生只有一个愿望,就是能亲自到这座佛象前,祈求佛祖的庇佑。时至今日,每天仍有数以千计的信徒,在这尊佛象前顶礼膜拜。
让你出走的离职宣传片:西藏没有海,但有世上最纯的蓝、最高的山和...
对于藏族人们来说,这里是磕长头朝拜的最终点(www.e993.com)2024年10月26日。他们不远万里,跋山涉水,就为来到大昭寺,朝着佛陀的真容诚心一拜。如果信仰有声音,那这里将震耳欲聋。▲图??小红书-花火飞车rinoa33游玩tips大昭寺会“惩罚”每一个不提前预约的人,记得提前一天微信搜“大昭寺门票预约小程序“进行实名预约:...
去西藏的真正意义,真的很少有人知道!
才最能懂你经历过什么。在阳光下仰望湛蓝的天空,看流泻的白云,一个人发呆也心满意足。漫步八廓街,闲逛大昭寺,那一个个虔诚礼佛磕长头的信徒,是比你更渴望远方的人。去圣湖纳木措,感受指尖传来的湖水的清凉。去羊湖,看那蜿蜒如珊瑚般七彩的风景。
是什么让藏族人民使磕长头绵延至今?
朝拜,或是挂经幡,或是转山,或是垒玛尼堆,或是手中不停转动着转经筒口中默念六字真言。磕长头是藏传佛教信徒为实现信仰、祈福避灾而进行的一种虔诚的拜佛仪式。在大昭寺门前经常可以看到很多的佛教信徒在原地磕长头,他们的虔诚,他们的忘我,以及起起伏伏的场面都能让我们真正感受到了宗教的神秘和力量。
我和藏族青年在藏区的日子5:跟着阿旦磕长头
我们在磕长头的路上,碰到一位年长的藏人在长途叩拜。这种叩拜一般要经历数月,风餐露宿,朝行夕止,匍匐于砂石冰雪之上,执着地向目的地进发。他们不为自己,只为所有的众生都能够离苦得乐。当亲眼看见近乎残酷的朝拜仪式时,任何人都不敢有丝毫的不敬。
藏家民俗|藏族人为什么要磕十万个长头!
“磕长头”分为三种:长途:行不远数千里,历时数月经年,风餐露宿,执著的向目的地进发短途:数小时,十天半月,如绕寺庙、神山等就地:其他都一样,只是不行步。他们为了什么?藏区的牧民以一生能朝拜一次布达拉宫和大昭寺为终生愿望,他们辛苦劳作,积累财物,到了朝拜之时,却不惜散尽全部家财,很多人不认同他们...