【理响中国】文明交流互鉴中的古典学
历史地看,中国与西方已以不同方式形成了自身的古典学。就较广的视域而言,这里涉及西方的经典学与中国的经典之学或经学、现代古典学之间的关系,其具体侧重则有所不同。西方的经典学(classics)源于古希腊,在传统视域中,主要与《荷马史诗》、古希腊悲剧等文学作品相关,以文献、语言、语文(philology)等为内容。在这一...
“重绘记忆图景:犹太流亡历史与中国叙事”研讨会成功举办
此外,为使公众全面了解犹太难民在沪历史,纪念馆拟于明年与上海新华传媒集团合作开设书店“摩西的书房”,同时,通过举办图书展览、读书会等文化活动,助力相关历史与记忆的传播,为促进上海的精神文明建设,丰富上海的文化生活贡献力量。研讨会的首场青年论坛由中国话语与世界文学研究中心博士后尹兰曦主持,清华大学人文学院历史...
资讯有故事丨和而不同 知古鉴今 专家认为首届世界古典学大会意义...
在《荷马史诗》的《奥德赛》中,就能看到关于今天对科技伦理所带来困扰的一些思考。所以重新把古典文明拉回到现代视野当中,可以给我们提供更多的思路和借鉴,应对今天世界的一些挑战和问题。郑文泉表示,中国讲求的“和而不同”,对现代社会具有启发和借鉴意义。郑文泉:“和而不同”就是同理心,换位思考。因为有换位思...
东西问·古典学|陈建洪:中国古典学的学科建设如何落地?
学院开设的课程,既包括《荷马史诗》、柏拉图、亚里士多德的哲学文本、修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》等西方经典,也包括《史记》《资治通鉴》《诗经》等中国经典名著及诗词格律等古汉语知识。当然,还要进行古希腊语、拉丁语、古汉语等语言的基础训练。如今,中山大学博雅学院培养出来的学生在全国不同高校和不同行业...
文明交流互鉴中的古典学
在首届世界古典学大会举行之际,习近平主席发来意旨深远的贺信,对古典学的衍化方向作了高屋建瓴的定位,并从世界文明演进和文明交流互鉴的角度,充分肯定了发展古典学的意义。历史地看,中国与西方已以不同方式形成了自身的古典学。就较广的视域而言,这里涉及西方的经典学与中国的经典之学或经学、现代古典学之间的关...
东西问·古典学 | 张文涛:古典文明研究为何绕不开荷马?
其三,无论荷马史诗、《摩西五经》还是《诗经》,都包含着民族历史的重大叙事,在诗和史的交织中,三大民族的性情和精神特质,于不同天人关系中展开的生活方式和文明道路,都得到了原初的塑造和规定,这也是“经”为文明奠基的含义(www.e993.com)2024年11月22日。中新社记者:您对古典学在中国的未来有何期待?
在文艺工作座谈会上的讲话
《荷马史诗》赞美了人民勇敢、正义、无私、勤劳等品质。《神曲》、《十日谈》、《巨人传》等作品的主要内容是反对中世纪的禁欲主义、蒙昧主义,反映人民对精神解放的热切期待。因此,文艺只有植根现实生活、紧跟时代潮流,才能发展繁荣;只有顺应人民意愿、反映人民关切,才能充满活力。人民不是抽象的符号,而是一个一个具体...
重绘中国文学的历史地图
少数民族文学与文化,无疑给整个中华文明增添了异样的光彩。杨义认为公元前一千年世界上最伟大的史诗是《荷马史诗》,公元后第二个千年世界上最伟大的史诗是中国史诗。有了《格萨尔》《江格尔》《玛纳斯》这些少数民族文学史诗,中国绝对不是一个史诗的贫国,而是史诗的富矿,这就是我们的文化自信所在。
胡耀邦的阅读书单和他的现代思想的来源
《古代埃及》、《古代印度河流域的文化》、《印度文化概论》、《印度教与佛教史纲》、《荷马史诗》、《亚里斯多德》、《理想国》、《大洋国》、《希腊思想和科学精神的起源》、《罗马晚期奴隶起义》、《高卢战记》、《塔西佗<编年史>》、《阿拉伯通史》、《印度莫卧儿王朝》、《马来西亚简史》、《文艺复兴》、《...
“史蕴诗心”与“神话化历史”——史学应有更高的精神境界
的确,中国现代诗学、美学奠基人之一的朱光潜对此早有讨论,并得出了同样的见解。在1934年刊发的一篇文章中,他指出古希腊文学的发端,以荷马史诗《伊里亚特》和《奥德赛》为先导,声称:“这两部鸿篇巨制的长诗,杂糅神话和历史传说而成,既是整个西方文学的渊源,也开创了西方文学的史诗传统。”...