戈春艳八卦掌:传统文化与现代内修的结合

通过戈春艳老师的传授,学习者不仅可以领略到八卦掌的神秘与魅力,更能在内修与内养的过程中,提升自身的修为,达到身心合一的理想状态。无论是在传统武术文化探索中,还是在现代生活中,八卦掌都展现出其独特的价值与作用,既是对传统文化的传承,也是对现代生活的积极回应。总之,八卦掌不仅是武术的一种表现形式,更是中华...

看珍本道德经、搜神记,台北故宫博物院展道教典籍

元明时期繁衍的诸道派各有其重视的经箓、丹书、方术、科仪;在根本经典方面,逐渐演化为内修者与外修者分别必读的“五经四书”。其中内修五经为阴符经、道德经、黄庭经、清静经、龙虎经;外修五经则为度人经、玉皇经、三官经、北斗经、玉枢经。本单元选展院藏道经中的注解珍本。道德经解义十卷(宋)章安撰...

常用道教符咒画法详解,你知道多少?(道教符咒画法)

符咒的基本原理是以修道者的精气神为基础,结合自然宇宙的能量,通过各种符图来调节人体与天地之间的气场和精神世界。可以说符咒也是气功的一种表现形式,它是表现天地之气运行、阴阳消息的模式,是宇宙造化与人体感应、天人合一的产物。本门符法以内修功德、外显符篆为宗旨。符法实践者必须先练气法丹功,具备深厚的内修基础。

浅谈太极拳“贯通劲”与“两节劲”之别

道主要含义是指事物发展的客观规律,是自然之道,谓之“道法自然”。太极拳外形的任何动作,都是丹田的阴阳互转、腰胯的虚实转换在外形的自然反应。德在太极拳中的主要含义是善德。善与德是修炼太极拳做到心静的思想总源头。有善心则静,有德心则安,心静则气沉,心躁则气浮。气沉则中气下贯,气浮易横气填胸。实质...

道家修炼九大宗旨,密不外传的修行诀窍!

从道家的义理上来讲,他是不限于出世与入世的,而是一种超越世俗的扩大精神“和光同尘,借假修真”,磨练个人的性情,积修个人的品德,培养个人的境界,增进个人的道修。我们所谓基础,炼丹功的话就知道基础,我们说修行也好。静功有人说打坐,不是,静功不完全代表打坐,打坐只是静功的一种方式、方法。这静功要求我们是24...

中国禅是佛教的一个宗派吗?

禅是佛教的一个宗派,这是学界的一个共识,但也有挑战这一共识的异见,认为中国禅不是印度哲学和大乘佛教在中国的旁支别派,而是中国思想和宗教的嫡系正宗(www.e993.com)2024年11月20日。重新审视国内外关于禅的性质和状况的主要观点,并对禅宗的起源、本体论、认识论、方法论、价值论、制度实践、终极目标及其在历史发展过程中与印度禅和佛教的关系等...

外学法事内修丹道,超越林正英、任紫袍道士,浙江这座学院满足你

具体看看所修的课程：1．政治理论课：爱国主义教育、中国近代史、宗教政策法规等。2．文化基础课：古代汉语、儒释道经典名篇读诵、中国五大宗教概况、文史知识、外语等。3．道教专业课：道教史、道教戒律、道教义理、南宗丹法、斋醮科仪、周易与术数、道医养生等。4．综合管理课：宫观管理、社会服务与道教传播等。5...

道教的内修斋法与济度斋法

按照内外的标准划分,道教斋法有内斋和外斋。内斋指道长的内修斋法,由个人进行,注重内心的无思无欲,外观的无言无行。总体来说,心斋坐忘,遗形忘体,是内斋的宗旨之一。历史上来看,内斋应当是心斋的继承和发展。内斋之法,最初的时候没有定式,例如,早期道教的守一之法就是内斋。南北朝时,道教斋仪渐趋繁复...

对道教在世界传播的几点思考

只有仙(天界),凡(尘世),鬼(幽冥)三界是不行的。道教的本色就是以道为最高境界,以德为基本修为,敬畏生命,护养生命,强调天人合一。道法自然,性命双修,身国共治,行善积德,济世利人。这些思想内涵是经过长期历史积淀而成的,但这一切都没有走出道教自身。

什么是道教的雷法?与丹道和养生有何关系?一篇文让你了解道教雷法!

雷法是道教的一种重要法术,兴盛于宋元之际。它以内丹功夫为基础,融符簶、咒术、指诀、禹步、气法、变神为一体,以雷霆之术为济世度人的手段。所谓“内行则可以修养治身,外用则可以安民济国,祈雨祈晴,消灾却祸,驱江湖作孽龙蛇,制泽洞伤人蛟蜃,救生灵困重之厄,超群识幽暗之魂,伐庙除邪,诛妖疗病,运雷霆于掌...