“出走”500年 香炉“回家”了

明代石香炉的回归,不仅为岗河村增添了厚重的历史色彩,更为泽州县传承和弘扬中华优秀传统文化提供了宝贵的物质载体。”泽州县委常委、宣传部部长秦志刚表示:“当前正值第四次全国文物普查期间,此次捐赠意义深远,更为推动泽州县文保事业的繁荣发展做出了积极贡献。希望社会各界人士广泛参与到文物保护工作中来,共同守护好我们...

北京收藏人士无偿捐赠,一明代石香炉顺利“回家”

在中国古代神话传说中,狻猊形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。“整体来说,青石质鼎式香炉形制特征简洁,重实用功能。其年代久远,在本地属于文物的香炉中较为少见,有很高的文物研究价值。”王国瑞说,青石质鼎式香炉的回归,为岗河村汤帝庙的文化历史提供了印证。在他看来,这件石香炉类似...

无偿捐赠!流离失所的明代石香炉,在山西找到了“家”!

明代石香炉的回归,不仅为岗河村增添了厚重的历史色彩,更为泽州县传承和弘扬中华优秀传统文化提供了宝贵的物质载体。”泽州县委常委、宣传部部长秦志刚表示:“当前正值第四次全国文物普查期间,此次捐赠意义深远,更为推动泽州县文保事业的繁荣发展做出了积极贡献。希望社会各界人士广泛参与到文物保护工作中来,共同守护好我们...

盘点各类香炉的样式和特点(建议收藏)

香炉不只是香料燃烧后的收集灰烬的功用,也因为中国文化赋予的种种意象,让它在使用的过程中增添了更多的灵性与灵感。

100个香炉就有100种造型!古代文人为何偏爱香炉?

▲乳钉纹豆形嵌铜琉璃香炉唐代铜器▲南宋龙泉窑鬲式炉西晋时期,就出现了奁式三足炉和鼎式三足炉,使用更加方便。另外,晋代时已有简式青铜熏炉,样式取形博山炉,但更加简便。▲金铜博山炉百济故都扶余郡出土到了唐代,香炉器型有了改变的,最具代表性的是金银香炉,整体呈现雍容华贵的形态。

竹刻艺人茹星:巧手匠心雕琢人生

6月30日,记者走进内蒙古国际古玩城的相竹工作室,80后竹刻手工艺人茹星对这件三足双耳鼎式炉视若珍宝,他小心翼翼地将其放入陈列台(www.e993.com)2024年11月11日。朋友中有人赞茹星为艺术家,他却说自己只是一名普通的手工艺人,只想用掌握的竹刻技艺,多留下一些有价值、有中华文化符号的美学艺术品。

大羿2024春拍(二)|君子玩物,修心养志——明清文房雅物清赏

铜鎏金饕餮纹鼎式炉尺寸:高度12cm此炉仿商周青铜鼎式形制。“鼎”为青铜礼器中的大类,在古代社会里被视为传国重器,国家和权力的象征,同时也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义,即所谓“鼎之轻重,未可问也”。此炉口沿外折,敞口方唇,外壁出戟,双耳直立,腹部以回纹为地,兽纹为饰,兽纹对称...

清代 铜鎏金掐丝景泰蓝鼎式香炉

清代铜鎏金掐丝景泰蓝鼎式香炉清代铜鎏金掐丝景泰蓝鼎式香炉,精铜铸胎,手感厚重,炉身掐丝景泰蓝工艺,饰缠枝花夲纹,精美华丽,做工精湛考究,器型高雅端正,底部带款“嘉庆年制”全品相,文房雅器。尺寸:高33.5*耳距29*腹径14.7厘米,重5230克

寺庙里为什么要用鼎式香炉?

自然只有神格化的鼎式香炉才能担得起这份重责。从祭祀的过程来看,人们持香拜神佛,并将香插入香炉希望其愿望实现,这个过程实际上是透过香炉来完成祈愿。而香炉内满满的香灰,则是神明重要的“香火”。

【钧瓷网】揭秘:元钧窑“己酉”天青釉鼎式香炉

鼎式:即三足造型。香炉:是南北瓷窑普遍烧制的焚香用具之一,或熏衣、或陈设、或敬神供佛。但香炉起源于何时,尚未有定论。受古代祭祀文化传承的影响,香炉除生活熏香之用外,在供拜祖先、各教神明上均具有普遍的实用意义。在供佛的供具中,香居前列,表示愿意摄心生信,誓言降伏自己的烦恼,依着佛陀所教授的正道寻求究竟...