原创中国最旺的“龙脉”在哪?13朝曾在此建都,被视为天下险阻第一
其实龙脉说白了也是山脉而已,只不过人们赋予了它别样的意义罢了,就如龙的形象来说,腾云驾雾、变化万端,正好对应了现实当中连绵起伏的山脉,作为“龙”的形象来说,身材就是一条蛇一样,绵延曲折,印证了龙取自蛇的身躯,而龙脉也用来指那些连绵不断的山脉形象。古人十分重视风水位置,所谓的寻龙点睛之术,就是从这些山...
银手镯上刻莲花的意义与象征解析
银镯子上刻莲花的寓意有很多,莲花被视为传统文化中的民间象征之一,代表着纯洁、高尚、坚强等美德。莲花寓意与佛教和道教有关,也在中华文化中占有重要地位。莲花是佛教中最常见的象征之一,被视为佛陀生命中的象征。佛教认为,莲花象征着佛陀的启示和教导,也象征着佛陀的智慧和慈悲心。莲花通常在佛像或佛塔的座上被放...
【民俗地理】鬼节的天文学、农学解释,鬼魂是人口迁移还是流动?最...
(2)中元节:道教诸神中有天官、地官、水官,合称“三官大帝”,他们是天帝派驻人间的代表,分别在“三元日”为天帝检校人间功罪以定赏罚:“天官为正月十五上元赐福,地官为七月十五中元赦罪,水官则为十月十五下元解厄。”地官所管为地府,所检的重点自然是诸路鬼众了。将中元与上元、下元合称“三元”。据说中元之日,地...
知名演员盛邀全国人民来淄!淄博13家景区,免费、半价!
坐上千米速滑道,沿大理石滑道一路滑下,瞬间回到儿时游乐场;再与空中玻璃漂流无缝衔接,“旱滑”变“水滑”,尽情穿梭于潭溪山间,2000余米的玻璃水滑道,尽数捕捉所有尖叫,满眼都是飞舞的水花与翠绿的山林,在这个初夏时节,提前“预热”一下盛夏的清凉!地址|淄博市淄川区太河镇潭溪山旅游区梦泉生态旅游区优惠政...
道教神话中地位最高的十三位神仙
道教是中国的本土宗教,其神话体系中有很多神仙,其中地位最高、最被人熟知的要数以下十位。13、太乙救苦天尊东极青华大帝,又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊在道门中具有崇高的地位,居“青华长乐界,东极妙严宫”,可引渡受苦亡魂往生...
洞天寻隐·学林纪丨张广保:道教的洞天福地理论的起源及历史发展
[13]这里显然是将大地与人的身体相比观(www.e993.com)2024年10月2日。又《北堂书钞》卷157引刘向《别录》亦认为大地是一有机体,与高级生灵一样,具有痛痒的知觉:“凿山钻石则地痛,蚤蝨众多则地痒”。这些观点在道教中都有呼应,早期道经《太平经》就接受了上述观点,并以之为依据,批评时人肆意穿山凿地,破坏自然环境的举动。其云:...
去京都、奈良(4·4-13),赴一场小众寺庙寻宝赏樱之旅
日本的小众寺庙数不胜数,每个都蕴含着不一样的历史与文化背景。而我们能做的,便是走进这些寺庙,用眼睛、用皮肤、用心灵去感受,感受佛教文化沉淀在这一方小小佛寺中的角角落落,感受历史时光赋予这些文物不一样的内涵与意义。这一次,跟着我们,走进佛寺,走近国宝,走进沉淀多年的日本佛教过往。
如此城市 | 从城隍庙看中国城市生活的神圣与世俗
郁喆隽:从学术角度来看,"祛魅"一词源自马克思·韦伯,原指宗教改革中巫术成分的消退,特指圣餐中神圣性的丧失。然而,"祛魅"在当今社会的流行,已经远远超出了其原有的宗教含义,更多地被赋予了时代性解读。它象征着在科技高度发达、未来充满不确定性的时代,人们对于神圣性、超越性的质疑和消解。
万晴川:图文环路——明清小说插图前置对阅读的影响
在明末,人物绣像中开始出现了具备一定象征意义的锦栏,使图像更加美观,并且具有象喻作用,富于诗情画意;天启、崇祯之后,锦栏又演化为“副图”,即在绣像正图之外额外附加图像,入清后直至康熙年间,带副图的绣像逐渐增多,已成绣像之一体[8]。副图有秦砖汉瓦、钟磬鼎彝、刀剑法器、书砚琴瑟等物品;就画种而言,有山水...
洞天寻隐·学林纪丨礼浸山野:宋代山水画中的礼仪图像研究
在讨论传王希孟《千里江山图》(故宫博物院)时,学者们注意到画中一座山顶平台上的深色建筑,是一个三级的坛状物。(图1)谈晟广、陶金将之解释为道教的法坛[2]。王中旭则认为是炼丹的丹灶[3]。这个细节也因此成为学者们判断《千里江山图》含有道教意义的重要证据。图1(传)王希孟《千里江山图》卷局部绢本设色...