比《西游记》早300年,榆林窟中的孙悟空原型探秘
通过榆林窟的壁画,我们不仅洞察了孙悟空角色的起源,更感受到文化传承的重要性。正如《西游记》中所传达的价值观,努力追寻自己的理想,克服困难,这种精神在当代依旧具有现实意义。无论是在学习上、生活中还是在面对社会挑战时,这种坚持与努力都值得我们学习与发扬。总之,榆林窟不仅是艺术的瑰宝,更是一扇窗,让我们得以...
谁说孙悟空是印度的啊?这猴太中国了!
事实上,仔细研读季氏著述的种种考述与表达,不难发现,其人并没有彻底否定鲁迅所持“国货”出身论(亦即孙悟空之“本土说”的观点),而是一再表示既要看到“孙悟空”与印度神话之间的关联,也要看到中国本土著者在“孙悟空”这一神话人物形象上的发展和创新。而在《西游记考证》中,胡适也不无自信地宣称:“中...
孙悟空成印度的了?维基百科词条被改为印度神
陈寅恪撰发于1930年的《西游记玄奘弟子故事之演变》一文中,对汉译佛经里猪八戒形象、孙悟空大闹天宫的故事,以及高老庄招亲故事有所考察,认为孙悟空大闹天宫结合了《罗摩衍那》中“哈奴曼”的故事,以及汉译佛典《贤愚经》中“顶升王升仙因缘”的故事。而郑振铎于1933年撰发的《西游记的演化》一文中,也再次强调...
张怡微:《西游记》的价值,还没全部释放
他的答案是,孙悟空形象是一个“漂移的能指,是一种想象中国的方法”。《西游记》本身并没有宣扬这一部分,相反,唐僧形象是承担国家使命的,唐僧心中的“家”是国家,孙悟空心中的“家”是家乡花果山。《西游补》中孙行者的焦虑,是晚明读书人的焦虑,纯粹的精神痛苦。天破了,女娲不在家,象征着天理失序,再也找不...
张怡微:复杂、多义的《西游记》,我们还没释放它的全部价值
例如,孙悟空到底算正派还是反派?他的答案是,孙悟空形象是一个“漂移的能指,是一种想象中国的方法”。《西游记》本身并没有宣扬这一部分,相反,唐僧形象是承担国家使命的,唐僧心中的“家”是国家,孙悟空心中的“家”是家乡花果山。《西游补》中孙行者的焦虑,是晚明读书人的焦虑,纯粹的精神痛苦。天破了,女娲不...
孙悟空:民族情感的崇高想象
但是这样一种近乎完美的英雄形象在现实生活中固然不可能存在,因此人们寄希望于影像世界,在影视作品中进行想象性的建构,从而实现崇高化的视觉经验表达(www.e993.com)2024年10月28日。随着这种民族情感崇高化想象的高涨,人们赋予孙悟空视觉形象中“神性”力量的意义越发深重,“在早期的人类把一种看不见的神秘力量赋予了图腾图像,后来的人则把这种神秘...
跨越神话与历史:孙悟空背后的多元文化故事
孙悟空是《西游记》中最具代表性的人物,他的形象深受读者喜爱,不仅在中国文化中家喻户晓,也吸引了来自全球的读者和学者的关注。孙悟空这一形象不仅...
“孙悟空”要成为东京奥运形象大使?网友吵翻天!六小龄童这样回应
孙悟空是中国传统文化中的偶像人物,最早来自于文学形象和戏曲,国外很多人都认为孙悟空是中华文化的一种图腾;我们希望孙悟空能成为国与国、民族与民族之间一个友好的桥梁,首先要有信心。不过,这也提醒我们要重视中国传统文化艺术形象。应该说,六小龄童的看法还是比较客观的。
《西游记》的神话谱系:神魔世界的生存逻辑(7)
最后论功行赏,孙悟空修成了“斗战胜佛”,高于观世音菩萨的排位。从某种意义上,这也印证了观音所发下的誓言——“是众生等若不得免斯苦恼者,我终不成正觉。”只有人人成佛,她才成佛。这与她在中国民间所享受的尊崇地位一致。即使如此,观音还受了孙悟空一次揶揄——“活该一世无夫。”...
悟空西行记:“悟空”形象的西传与变迁
图1游戏《黑神话·悟空》动画场景《西游记》中的“西方”,一方面取材自真实历史中的玄奘法师赴天竺求法的故事,指佛教的发源地古代印度;另一方面在小说的背景设定中,“西方”不仅仅是一个地理概念,更是一个象征意义上的圣地,代表着佛教的理想国度。唐僧师徒四人历经千辛万苦前往“西方”,象征着他们追求真理与智慧...