中华优秀传统文化与科学社会主义价值观主张相契合的三重维度

张岱年先生认为:“中国文化的优秀传统的核心是关于人生意义、人生价值、人生理想的基本观点,可以称为人本观点。所谓‘人本’,不是说人是世界之本,而是说人是社会生活之本。”[37]这种人本思想又以儒家学说为代表,充分肯定人的内在价值和人格尊严,强调人的社会主体性和历史主动性。“自汉代以至明清,儒家思想在中国文...

理论学习 | 深入研究阐释“第二个结合”的重大意义

思想意义:又一次的思想解放习近平总书记指出:“‘第二个结合’是又一次的思想解放,让我们能够在更广阔的文化空间中,充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,探索面向未来的理论和制度创新。”这一重要论述指明了应当从现实状况、历史考察两个维度来理解“又一次的思想解放”。现实考察角度的意义阐释。“第二个结合”作...

《毛选》139句高能语录 爱读毛选的人,为什么总能一针见血?

说“一着不慎,满盘皆输”,乃是说的带全局性的,即对全局有决定意义的一着,而不是那种带局部性的即对全局无决定意义的一着。下棋如此,战争也是如此。……战争历史上有在连战皆捷之后吃了一个败仗以至全功尽弃的,有在吃了许多败仗之后打了一个胜仗因而开展了新局面的。这里说的“连战皆捷”和“许多败仗”,...

焕发中国经典哲学的时代活力——中哲史学会2024年会纪要

传统形而上学在“理气”形态中发展到了最高峰:“理气”吸纳了“器”的经验与实践,其追问的焦点不在物而在意义。以中国哲学中“无”的概念为例,“无”之所以是中国哲学中重要的观念,是因为其内容关联了意义的理想性与精神性,中国哲学研究中最重要的问题正是精神性的。向世陵提出,仁爱本身可以从性情与体用等不同...

仁政思想有着悠久的历史传统,是我国古代国家治理学说的集大成者...

因此,当今需要对传统仁政思想进行创新性发展。早在1939年,毛泽东就曾提出“大仁政”观点,即“有益于大多数人的思想行为谓之仁”,主张将仁政学说与维护人民的根本利益结合起来。这对于传统仁政理念的传承与发展具有重要的方法论指导意义。在检察文化建设中,应当汲取仁政司法传统之精华,将其与检察工作的具体实际相结合...

重读中兴之主·汉宣帝刘询_历史频道_凤凰网

中兴之主:实行仁政整肃吏治的王霸杂用正是这样的原则,为汉宣帝时代构造了一个法令严明又重义温情的氛围,为社会走向大治创造了条件(www.e993.com)2024年11月9日。在儒学主张的修饰下,为自己的举措套上一层温情的面纱和一个仁义的光环,避免把内在的本质功利的计算直接暴露出来。汉宣帝与“与民休息”...

孟子的仁政思想智慧

“夫仁政,必自经界始。”(《孟子·滕文公上》)孟子认为,行仁政,始于正经界,即力主通过“正经界”来推动土地改革,来遏制“暴君污吏”对民众利益的蚕食,从而保障民众的生存权,以期民众能“养生丧死无憾”。孟子“制民之产”的主张,体现了其“仁政”思想对民生的关切,经济上“富民”“惠民”,满足百姓基本生活,...

中华优秀传统文化与科学社会主义价值观主张的契合维度

中华优秀传统文化与科学社会主义价值观主张在某些符号和象征中具有相似的意义和功能,如热爱和平、爱情忠贞、家庭和睦等,这些相似的符号有助于二者之间的沟通和交流。二者在历史发展过程中,相互影响、交流和融合,使得某些文化基因在二者中得以保留和传承。其次,从象征的角度来看,中华优秀传统文化中的很多象征符号都与...

问道诸子|发现孟子的当代价值

孟子“民贵君轻”“仁政王道”“制民恒产”“谨庠序之教”等思想,对完善社会治理、改善国计民生、增进社会福祉、实现和谐稳定具有重要的指导意义。孟子思想对于文化“两创”也有着推动作用。比如,性善论有助于推动社会主义核心价值观建设;家国一体观有助于推动新时代家庭家教家风建设,等等。

张晋藩:中国古代立法所反映的优秀法律文化

其后孟子全面继承和发展了孔子的仁学。他将“爱人”具体化为“亲亲而仁民,仁民而爱物”(《孟子·尽心上》)的现实主张,把人本思想演绎成系统的“仁政”学说。历代统治者贯彻“仁政”的一个重要表现,就是高度重视人的生命和人道尊严,且在很大程度上是通过立法来实现的。