我是历史学博士王瑞来,关于宋元变革中的士人命运及社会转型,问我...
在这种偶然性因素的背后,其实是由于社会多元化与有效的吏职管理层的存在,削弱了科举生产官僚的意义。追溯这种必然性的因素与背景,正是发端于南宋。元朝长时期停废科举,以后虽然勉强开科取士,但有元一代的登第人数甚至不及宋代一榜之多,对政治并未产生多少影响,象征意义大于实际意义。SELINAA2023-09-22??山东...
王瑞来 | 并非结语的重申——宋元变革论再阐释
经历庆元党禁打压的道学尽管后来为朝廷所推崇,但顺应社会转型潮流,礼下庶人,更为注重走道化俗的下行路线。士大夫政治造就的新士族活跃于江南这一新的场域。待阙或丁忧,以及罢官或致仕,让士大夫长时间滞留乡里,与压抑于官场底层的大量低级官僚一起,经营于地方。而科举路难行的状况,又导致多数士人出于生计流向多元化。
朱汉民:胡宏道学体用论的双重意义
但是,“道学”之名,往往使得道学家群体受到宋学其他学派的批评指责,这也是南宋庆元党禁时期道学派人士受到政治打压的原因之一。要对胡宏的思想特点与哲学成就作出恰当的理解,对宋学学术最后为什么会走向道学独尊作出恰当的说明,需要对宋学中的“道学”意识再作一考察和分析。“道学”之“道”,其实与儒家的“王道”“...
杨万里知人识世的人生风景
意义探求——格调、学行、择友观察杨万里的生平,可以从思想、政治、文化等方面归纳其所蕴含的丰富的历史文化资源。先人在经济文化各方面的创造,必然在家乡的文化传统中留下不可抹去的印迹。地方士民日常饮食起居,尽管常常浸润于无声之中而不自知,其受惠于先人者实莫大焉。我们如果能够积极发掘,多方传播,对于现今社会...
黄宽重 | 从活的制度史迈向新的政治史——综论宋代政治史研究趋向
如庆元党禁,研究者应该检视现存资料中,何者是党禁时的资料,或是党禁之后胜利的道学家所记录,不能将之全视为当时的历史实况。至于如何观察胜利者建构庆元党禁的发展历程,也值得探讨。又如大家所熟知的仁宗朝嘉祐之治,在讨论时必须先了解到,嘉祐之治是在哲宗元祐年间的特殊政治环境下,所被重新建构出来的政治典范,...
【收藏】陆游诗65首赏析
从这个意义上讲,这首纪行诗实在是他生命旅程中实现新的转变所跨出的最初一步(www.e993.com)2024年10月1日。游锦屏山谒少陵祠堂城中飞阁连危亭,处处轩窗临锦屏。涉江亲到锦屏上,却望城郭如丹青。虚堂奉祠子杜子,眉宇高寒照江水。古来磨灭知几人,此老至今元不死。山川寂寞客子迷,草木摇落壮士悲。文章垂世自一事,忠义凛凛令人...
温州古代政治经济文化发展的黄金时期在这个朝代
光宗、宁宗之际温州籍大臣插手皇帝更替事务,此外庆元党禁被打入“伪学逆党籍”的温州人9人占了全部入籍官员的六七分之一,宋末丞相陈宜中与其他将臣率南宋残部在广东进行最后的抵抗,都说明温州籍官员在南宋政治上发挥过重要作用。尤其是光宗、宁宗之际的插手皇帝更替事务,产生了十多年的政治影响。宁宗即位后表、奏一类...
虞云国读《孙应时的学宦生涯》︱以小人物摹写大时局
庆元党禁不仅对孙应时,对其人际网络中其他同僚学友同样是一场炼狱式的考验。著者从传主身处的官场网络与学术网络中甄选了五位中下层官员,深入考索并评述了他们的因应策略与遭际命运:吕祖俭作义愤抗争而死于贬所,项安世为摆脱窘境而不保名节,石宗昭则微调立场而继续仕途,周南以左右摇摆而数度起落,王柟随奥援沉浮而罢...
「研读经典」王国良:朱熹与新安理学的现代价值
朱熹及其新安理学在当代依然具有重大理论意义与实践价值。主要表现为提倡教育、重视人民的生存生活,坚持爱国主义精神,积极探索家庭和谐、人际和谐、族群和谐、人与自然的和谐。徽州教育以普及朱熹理学为主要内容,许多社学、私塾以朱熹所著《童蒙须知》、《小学》为初级教材,有利于从小就培养徽州人的人文素养。在《童蒙须...