政治思想的古今变迁与跨国流动——第一届政治思想史青年论坛纪要
在吸收和改造这两种相互存在张力的视角的基础上,康德试图实现融合,从而形成了一种独特的规划:他按照欧陆近代自然法的方式,构建了一个由个人、社会以及契约论国家组成的三元结构,同时又借鉴了霍布斯的统治权证成模式,对欧陆自然法的社会观进行了重构,使社会运转模式趋向商业化和现代化。中国社会科学院大学法学院黄钰洲...
卢春红︱从普遍意志到精神情感:18世纪西方思想境域中的情动理论
在这一层面上,社会契约理论的另一层意义彰显。霍布斯在与传统的“以力取得”相区别的意义上强调“按约建立”[23]国家,这一此后被沿袭的转让同时以双重思路推进,既呈现为走出自然状态,进入社会政治领域以彰显意志之自由本色的过程,也内含着意志摆脱个体状态的纠缠,转化为普遍意志的努力方向。然而,恰恰是在后一层面...
霍布斯研究的当下学术与未来方向
例如,霍布斯之所以具有现实意义,是因为他有助于我们理解“政治义务和权威的根基”;或者是因为他的著作——对女性主义有启发或帮助(考虑到霍布斯的著作强调身体与权力的关联)——通过研究具有法西斯主义、马克思主义(或资本主义)色彩的霍布斯研究,霍布斯的著作是“洞察21世纪的思想洞见”的源泉——霍布斯关于团体与国家的关...
政治哲学的十个关键词
霍布斯对人性、契约意义上的“同意”以及政治权威的阐述影响深远。他同时代的批评家震惊于他对人类如此嘲世的定义,以及这种否认国家源自神之许可的政治哲学。他们还认为霍布斯的社会契约涉嫌“循环论证”。那些在至高统治权力被授予执行契约的权威之前就遵守契约的人,很快就会成为不遵守者的猎物。霍布斯的解决方案是让整...
如何进行有效的国际关系研究:国际关系基本研究方法概述(一)
《论人类不平等的起源》,论述了国内社会与国际社会的无政府状态,类似霍布斯语境——人首先关心生存或自保。并用猎鹿博弈和对兔子的追逐说明了国家行为面临的困境-缺乏在共同利益方面的合作。但卢梭反对利维坦,强调社会契约、国家提供公共物品、个人权力集中让渡给公意的较小规模的共同体中。
“国体论”的虚构与重塑——明治日本“家族国家论”及其终焉
在此基础上,他要求日本臣民对天皇要有一种对父母一样的自然感情(www.e993.com)2024年10月20日。井上哲次郎强烈批判以卢梭为代表的近代社会契约理论,强调近代日本“国体”的建构并非是基于“民意”,而是一种排除了人为因素,彻底自然化了的亲子关系,因此在“万邦之上”。这样一来,以神话神敕为基础的“万世一系”的天皇制,以及以“血缘”为基础...
赵林| 他的思想永远魅力十足,一旦付诸实施必定恐怖万分
《社会契约论》是一本很难读懂的书;在18世纪,对它进行探讨的文章虽然不多,但它深深地影响了法国大革命前的人们的思想。这本书的命运很奇怪,从19世纪起,评论它的人反倒多起来了:有些人认为它是民主主义的基本教科书,另外一些人又说它是各种专制主义的依据,还有些人认为卢梭是希特勒、斯大林的思想导师,是纳粹主...
丁毅超评《霍布斯与自然法传统》|通往世俗时代的道路
在今日的思想界,霍布斯被视为不可或缺的重要思想家。他所建立的近代社会契约论框架成为现代政治制度的重要来源。不过,正如意大利哲学家诺伯特·博比奥(NorbertoBobbio)所指出的,对霍布斯的再解释更多是二十世纪的结果。在此之前,霍布斯更多被视为不入流的哲学家,是对乃师培根的拙劣模仿。黑格尔的《哲学史讲演录》将...
周保巍谈现代政治思想的变迁及其历史写作
这是现代政治思想家的一个共识,也是现代早期所盛行的社会契约论背后的一个普遍的预设和吁求。从这个意义上讲,现代政治科学就是一门立法者的科学,它承认法律和政体形式(formsofgovernment)是影响人类生活之良莠的一个最为重要的变量,而法律和政体本身也确实有优劣高下之分,有合法与不合法之别,有文明与野蛮...
昆廷·斯金纳:从两幅画看懂霍布斯的政治思想
读这幅图应当像读中文一样从上往下看,最危险的情景发生在对下面一张图。但是在霍布斯的文本中,教会要危险得多。因为教会告诉人们不要害怕国家,应当惧怕上帝。霍布斯认为人们肯定是更害怕上帝的,这样会损害国家的权威,人们只有在理性状态下签订社会契约才能够维护安全与和平,而宗教不是理性的,所以非常危险。