沙先一 | 异文形态与择调观念:《玉京秋》清代接受考论

可能是汪森认为《词纬》所补《玉京秋》上片的“画角吹寒”并无版本依据,而下片“翠扇疏”,《词纬》增补为“翠扇阴疏”,无论就字义还是乐理而言,应当是可取的。其二,杜诏、楼俨曾参与编纂《钦定词谱》,但两人所填《玉京秋》并未遵照《钦定词谱》,而是依据《词综》。杜诏有《玉京秋·七夕,怡园饯陈秋田之官长...

陈淳对朱熹“下学功夫”的发扬

陈淳终身布衣,以教书为业。他把对朱熹“下学功夫”教诲的体悟落实于教学生涯,主要体现在两类教学著述中:一类是《北溪字义》,一类是训蒙三书。????《北溪字义》贯穿着理学“下学而上达”的理念和门径。《北溪字义》原名《字义详讲》,又称《四书字义》或《四书性理字义》,是陈淳的弟子王隽根据听陈淳讲课的笔...

儒学研究 | 林安梧:关于先秦儒学“人性论”的一些讨论——以孟子...

一般我们都以为,一个讲本性为善,一个讲本性为恶,这两人是相对冲的,其实不是这么简单地相对待的,它是很复杂的。二、人性论的字义溯源学:“自然气性”与“道德觉性”起先,我们要说这个“人性”的“性”字,“人”这个字就字源来说,是人立着,是为“人”。“性”这个字是从“生之谓性”来,从“生”去...

「党建阅读」陈来:朱子《仁说》与道学话语

在方法论上,朱子的仁说很重视“字义”或“名义”的方法。朱子之所以不赞成知觉言仁说、一体为仁说、以公为仁说,不仅出于对涵养功夫的重视,也是因为在字义上,上蔡强调的“知觉”与仁字没有关联,龟山强调的“一体”与仁字也没有关联,伊川和南轩强调的“公”在字义上也无法作为仁的基础。而“爱”字与“仁”...

江阴行走记:长江锁钥、人文渊薮与忠义之邦

择定江阴作为本次考察之目的地,机缘在于开通不久的沪宁沿江高铁。沪宁沿江高铁原名“南沿江高铁”,于2018年10月启动建设,2023年9月28日正式开通运营,西起南京枢纽南京南站,经句容、金坛、武进、江阴、张家港、常熟、太仓,在太仓接入沪苏通地铁,进入上海枢纽。该线路是对沪、宁间高铁布局的关键补充,为继沪宁城际、京...

资讯丨2024崇文书局古籍、学术类新书预告

9、《墨经字义疏证·墨子传》■舒芜著■本书为现代著名学者舒芜先生未刊手稿,是其早年投身先秦学术尤其是墨子研究的代表作(www.e993.com)2024年11月14日。《墨经字义疏证》从《墨子》一书中拈出二十余个难解的关键词,从串讲关键词出发来阐释解读墨子及其学术思想,疏通文意。《墨子传》则广泛搜集各类史料,以精炼的文笔讲述了墨子的生平事迹...

儒学研究 | 儒家实践智慧再认识——以孔孟论 “权”为视角

陈淳著《北溪字义》对人类伦理实践活动复杂性的深刻理解使得孔子认识到,实践智慧的磨炼不能通过纯粹的理论致思完成,正如《汉书·司马迁传》评价孔子作《春秋》时所说:“我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。”孔子对弟子的教诲多数都是通过实际生活中的随机指点完成的,这说明孔子不仅注意到学生们各自不同的...

云梦睡虎地秦简文字释读——秦简书写体、秦字变化及字义

不夏月,毋敢夜草为灰。夜,疑读为择。夜草为灰,意为取草烧灰。讳字是最好的时代标志。嬴政,即秦王政,为避讳政、正字,秦简《日书》讳正为端:“以矫端(正)民心”“又不能自端(正)也”“毋公端(正)之心”。按《史记·秦楚之际月表》正月均作端月,《索隐》云:“秦讳正,故云端月也。《秦律十八...

李长银:翦伯赞与中国马克思主义史料学的初步建立

三、择取梁启超的实证主义史学观点就学术渊源的角度而言,翦伯赞之所以能够初步建立中国马克思主义史料学,还在于其有效地择取了梁启超的实证主义史学观点。学界对此已有一定认识。许冠三率先指出,翦伯赞对史料学的探索,显示其重视梁启超等推动的新潮流。王学典则认定,翦伯赞的史料学研究“继承、汲取了梁的很多东西”。这些...

对姓名学的理解和疑惑

三、最关键的是一个汉字的五行(木、火、土、金、水)怎么划分众说纷纭,有的说按字义划分、有的说按偏旁部首划分、有的说按读音划分。有的人的名字根本没看八字,也没找人算,但回头一算其名字取得很好,补充了八字五行的缺失、五格三格理数又吉,这就是冥冥之中自有安排,此人命中一定带吉神。