新书速递|穿越月色宁谧:叶芝诗歌中的月亮与特洛伊之战
月亮对这位象征主义诗人是如此重要,以至于博尔赫斯也曾在他的《月亮》一诗中写道:“那个爱尔兰人,给出他悲剧性的晦涩之月。”晦涩,因其是指向终极的象征之月;悲剧,因为永恒之美的示现以愚人肉身的燃耗或陨灭为代价,正如特洛伊之战中英雄归于尘土,城池化为废墟,而艺术家必须经过艰苦卓绝的努力才能进入物我两忘之境...
新书速递丨《DK魔法百科》漫游魔法世界|罗马|恶魔|神秘学|占星术|...
从人们耳熟能详的手相术、占星术、塔罗牌、魔药和护身符,到神秘深奥的魔典、玫瑰十字会、赫尔墨斯主义和卡巴拉传统,再到北极冰原上因纽特人安抚海中老妪的仪式或非洲雨林中钉满钉子的尼孔蒂人偶,千变万化而魅力无穷的新奇魔法知识将会为您带来意想不到的惊喜。魔法四万年本书作者牛津大学欧洲考古学教授戈斯登为我们...
穿越月色宁谧:叶芝诗歌中的月亮与特洛伊之战
月亮对这位象征主义诗人是如此重要,以至于博尔赫斯也曾在他的《月亮》一诗中写道:“那个爱尔兰人,给出他悲剧性的晦涩之月。”晦涩,因其是指向终极的象征之月;悲剧,因为永恒之美的示现以愚人肉身的燃耗或陨灭为代价,正如特洛伊之战中英雄归于尘土,城池化为废墟,而艺术家必须经过艰苦卓绝的努力才能进入物我两忘之境...
丑陋的建筑,为什么总是层出不穷?
类似情况在另一广为人知的项目中也发生了,由约书亚·普林斯-拉默斯(JoshuaPrince-Ramus)和雷姆·库哈斯(RemKoolhaas)的OfficeforMetropolitanArchitecture建筑师事务所设计的西雅图中央图书馆(SeattleCentralLibrary),从照片上看不出它的自我陶醉式的赫尔墨斯神智主义(Self-absorbedHermeticism),也看不出它根本没有...
“东方主义”之后,向古典文明发起挑战的寻根之旅
17世纪时的赫耳墨斯神智论玫瑰十字会:古埃及在新教国家18世纪的古埃及18世纪:中国与重农主义者18世纪:英国、埃及和共济会法国、埃及和“进步”:古今之争作为埃及科学寓言的神话远征埃及第四章18世纪对埃及的敌意基督教反应“三角”:基督教和希腊一起反对埃及...
埃及考古笔记丨跟着32位考古学者共探法老国度
德农画的位于赫尔摩波利斯的托特神庙(TempleofThoth)门廊遗迹(该地之所以被希腊人称作赫尔摩波利斯,是因为他们看见了自己的神,即赫尔墨斯和当地神祇间的联系)(www.e993.com)2024年10月27日。德农和他的同伴们书写了惊人的传奇:与疾病作斗争,被木乃伊残骸绊倒,有时还要在几近漆黑的环境中工作,不知道前面是什么东西。
《荷马史诗》是十八世纪中国风影响下的伪造物
伏羲及《易经》〔文献/圣智〕…→琐罗亚斯德、赫尔墨斯〔传说/神智〕…→俄耳甫斯、毕达哥拉斯〔传说/半神〕…→柏拉图、其他希腊哲学家〔人智/手稿?〕除了前面的中国源之外,这个传播路线是由意大利人文主义者费奇诺(MarsilioFicino,1433—1499年)设定的。[DavidL.Spess:Soma:TheDivineHallucinogen,InnerTradit...
巴塞尔大学三教授_新浪财经_新浪网
赫尔墨斯是欧洲神秘主义中的重要概念,沟通神与人。不同的是,神智学是向上寻求神启,而荣格是向内,探索人的内心。内心的深处是无意识。荣格警告说,要防止无意识对意识的“侵略”,尤其是无意识的幽暗部分的入侵。20世纪的政治煽动者和他们的狂热群众凸显了这一警告的先见之明。
克劳利的塔罗牌和通灵的科学家
在荣格说到的通灵者中,也没有阿莱斯特·克劳利(AleisterCrowley,1875-1947)——20世纪最著名的通灵者之一。克劳利与荣格同岁。1895年,克劳利进入剑桥大学,本来是学哲学,后来转向英语文学;同一年,荣格进入巴塞尔大学。1898年,克劳利加入神秘主义的金色黎明(GoldenDawn)——赫尔墨斯神智学的一个教派,1888年成立于英国。
巴迪欧:文学如何超越虚构的世界,构成思想?
它践行了前苏格拉底的名言:“存在是一,我从这里开始;因为我将再次回到这里。”这个重叠的点就是大写的“一”的象征留下的印记,是实在的实在,也就是亨利·詹姆斯的“地毯上的图案”。对詹姆斯来说,浪漫主义者给出了最中肯的也是最高的评价:文学的绝对,属于所有永恒的写作。