海德格尔视角:一文梳理西方哲学史|认识论|现象学|形而上学|...
米利都学派的泰利士(始基是水)、阿那克西米尼(空气);原子论先驱阿那克萨戈拉(种子)、恩培多克勒(四元素)和原子论者德谟克利特(原子);以及毕达哥拉(数)等,他们追问的都是“存在者”;只有阿那克西曼德(始基是“无限”)、巴门尼德(存在与非存在),才直接解释或直接定义了“存在”。若就追问的方法而言,上述的组合就有了...
德勒兹 |《纯粹理性批判》中诸职能的关系
“共通感”是个危险的词,它被过于打上了经验论的印记。同时也不应该把它定义为某种特殊的“感觉”31(一种经验的、特殊的职能)。相反,它意指诸职能之间先天的一致,或更为确切地说,这种一致的“结果”。从这一角度来看,共通感并不表现为一种心理学的给定事实,而是表现为一切“可传达性”的主观条件。认识意味着...
刘晓真 | 舞蹈人类学的概念、路径和理论
正如博厄斯所说:“人类学研究的核心之一就是努力了解个别现象,而不是建立普遍性法则……人们往往试图用自己文明中的术语来定义问题,这个术语是基于我们已知形式的类比或对比……我们应当意识到,所有这些形式都是隶属于我们自己文化经验中熟悉的范畴,并不能证明这种现象在历史学或社会学上的统一性。”[22]因此,经验与...
哲学的意义与批判精神
常识按照《辞海》的定义是“普通知识”。而《牛津高级学习词典》则定义为“生活经验而不是专门研究得到的好的实践判断”。这两个定义有较大的出入。但常识或commonsense,按字面意思看,就是大家都认可的看法或判断。即便是大家都认可的看法与判断,也未必就是真理,这个道理也是很明白的。因为很多时候多数人的看法不但...
无知识的沉思:德勒兹“内在性”概念再思考
“也许,这样一个平面属于极端的经验主义:因为它并不呈现内在于某一个主体的体验流,这个流在属于某一自我的主体当中完成个别化。内在性平面只呈现事件,即概念的可能世界,以及他者,即可能世界的表达方式或概念性人物。”(28)在德勒兹看来,内在性平面只呈现概念的可能世界(事件)与他者(可能世界的表达方式)。换言之,...
李开复谈人工智能的五个定义:哪个最不可取?
定义一:Al就是让人觉得不可思议的计算机程序人工智能就是机器可以完成人们不认为机器能胜任的事——这个定义非常主观,但也非常有趣(www.e993.com)2024年9月11日。一个计算机程序是不是人工智能,完全由这个程序的所作所为是不是能让人目瞪口呆来界定。这种唯经验论的定义显然缺乏一致性,但这一定义往往反映的是一个时代里大多数的普通人对...
花30秒,了解人工智能的五个定义,你赚到了!
定义一AI就是让人觉得不可思议的计算机程序人工智能。别笑,正经点,虽然这个定义非常的主观。开复老师怎么认为呢?“一个计算机程序是不是人工智能,完全由这个程序的所作所为是不是能让人目瞪口呆来界定。这种唯经验论的定义显然缺乏一致性,会因时代不同、背景不同、评判者的经验不同而套用不同的标准。”这一...
李开复AI五讲|人工智能的五个定义:哪个最不可取?
定义一:Al就是让人觉得不可思议的计算机程序人工智能就是机器可以完成人们不认为机器能胜任的事——这个定义非常主观,但也非常有趣。一个计算机程序是不是人工智能,完全由这个程序的所作所为是不是能让人目瞪口呆来界定。这种唯经验论的定义显然缺乏一致性,但这一定义往往反映的是一个时代里大多数的普通人对...
洛克的不可知论因素及反形而上学倾向
首先,洛克否认实体可知性的思想为巴克莱否定物质学说提供了口实,从而导致英国经验论由唯物主义向唯心主义的转变。英国经验论作为近代西方认识论的派别之一,在与大陆唯理论的论争中自身经历了一个产生、发展和演变的过程。这一演变的一个重要方面是由培根、霍布斯肯定物质实体的存在,到巴克莱否定物质实体、而只承认精神...
蒯因的《经验论的两个教条》
这些危言耸听之词仅供消遣。在一开头,他就坦白自己的用意,现代经验论的两个教条(分析与综合的根本区别以及还原论)应该被抛弃,而其结果有两个:一个是模糊了思辨形而上学与自然科学之间的假定分界线,另一个是转向实用主义。蒯因试图去定义“分析”,于是他首先发现“定义”本身是什么是不清楚的,接着遇到的困难是,...