当音阶在空间中翻转重叠,几何的结构性和音乐的结构性重合了

古希腊的毕达哥拉斯发现了弦长与音高的关系,继而从这些比例中看出“和谐”的要义,自此之后,作曲家、音乐理论家、数学家和物理学家们,不知想出多少种体系,想把音乐这种看不见摸不着的东西“绳之以法”。也因为它不能乖乖地摁在纸上,所以有许许多多角度去投射它。18世纪下半叶以降,欧洲的数学有了巨大的发展...

万舞翼翼——古代中国以“乐”为体的国家形象与民族精神

六舞还是国之胄子学习的内容,以乐舞歌功颂德,发挥着祭祀先祖、山川、四望的功能,从而实现和谐万邦、统一天下的政治理想。以舞乐为表征的制礼作乐与政治、国家融合在一起,形成了礼乐制度,这是中华文明初始的模样,后来延伸至礼乐文明。礼乐制度从先秦延续下来,虽然历朝历代会结合本朝的观念有所权变,但是核心的人文教...

天下兴亡,匹夫有责,十四个爱国诗歌经典名句

秦淮河两岸灯红酒绿,甚至能够听到歌女传唱陈后主玉树后庭花那样的亡国的音乐。表达了诗人对晚唐醉生梦死现象的讽刺和对国家命运的深切忧虑。愿得此身长报国,何须生入玉门关出自戴叔伦的《塞上曲》。爱国将士戍守边疆,舍生忘死,他们立志终生报效国家,不畏艰难险阻,不怕牺牲,没有打算活着返回家园。以上欣赏了十...

当巴黎奥运会遇到中华文化,这感觉很city!|足球|艺术体操|奥运冠军...

比如说中华文化的代表——武术,它的核心要义是崇德尚武、以和为贵。殷商时期甲骨文中的“武”字是一个“持戈而立”的象形字。《左传》记载:“夫文,止戈为武。”其意是武力存在的意义是维护和平。“化干戈为玉帛”是中华武术的最高境界,也体现中国人的价值观念。比如说中国古代的雅人四好之一围棋,深受历代文人墨...

从长信宫灯到莲花灯,看汉魏南北朝灯具的工与巧

莲瓣之上每面分刻纵向二方连续的环状忍冬纹,其中三面有跳跃的舞者形象。莲瓣之下则以浅浮雕形式分刻身着鲜卑装的乐舞百戏人物共八人,其中舞伎三人;乐伎三人,分别演奏曲项琵琶、腰鼓、排箫;百戏伎两人,分别表演掷剑、跳丸。类似的乐舞百戏场景,在战国秦汉至北魏时期的墓葬壁画、画像石图像中频繁出现,但具体的音乐...

预告|2024年六点新书书目_音乐_文明_西方

这对我们了解科耶夫的整个思想体系,特别是他早期的思考,有着极为重要的意义(www.e993.com)2024年11月8日。六点音乐21《胡琵琶与乐以载道》伍维曦著本书收录了一位音乐学家近十年来的音乐评论文章,集中体现了作者通过读乐对于“古今之变??中西之辨”这一命题的思考。这些评论有对欧洲音乐经典的意义的诠释(可以视作某种“三度创作”...

文物中的工与巧——以汉魏南北朝时期灯具为中心

莲瓣之上每面分刻纵向二方连续的环状忍冬纹,其中三面有跳跃的舞者形象。莲瓣之下则以浅浮雕形式分刻身着鲜卑装的乐舞百戏人物共八人,其中舞伎三人;乐伎三人,分别演奏曲项琵琶、腰鼓、排箫;百戏伎两人,分别表演掷剑、跳丸。类似的乐舞百戏场景,在战国秦汉至北魏时期的墓葬壁画、画像石图像中频繁出现,但具体的音乐...

福建古代音乐文献之金声玉振

此外,流传至今的明代福建音乐文献还有:闽人孙丕显《琴适》四卷,包含斫琴论、抚琴要则、琴学须知、十三徽律论、琴弦考、调弦法、左右手指法要义等内容,并收琴谱十三曲。具有日本“明乐始祖”之称的福清魏双侯,所著《魏氏乐谱》六卷,共收录乐谱二百四十曲。

...在留仙洞书画院美术馆展出 周利群:“意在笔先,传神为第一要义”

”周利群表示，中国画，不是一朝一夕的功夫，要一点一滴的日积月累，“意在笔先，传神为第一要义。首先，要在内心造境，有中国传统水墨的意趣，其次，运笔要闲适，画面简洁之余，高度凝练；此外，中国水墨人物画，对画家的概括能力有着高度的要求，举重若轻，几笔传神，将古代文人的生活方式，价值取向进行诗意的...

文艺工作者讲品位、讲格调、讲责任的使命要义

讲品位、讲格调、讲责任共同指向创作主体的个体素质与德性修养,这在我国古代文艺思想中也多有论述文艺工作之成败取决于作品的好坏,而作品的好坏又是由创作者所决定的。对于文艺创作而言,优秀作品或精品可谓来之不易。在文艺工作座谈会上的讲话中,习近平总书记专门指出,在文艺创作方面存在着“有数量缺质量、有‘高原...