“死”和“亡”到底有什么区别?搞不清楚很容易闹出笑话的!
在古代时候,由于战争、灾害等原因,人们常被迫逃离家园,因此“亡”字逐渐引申为失去、丧失的含义,进而在某些语境下也用来指代生命的终结。但值得注意的是,这种用法并非其本义,而是后来发展出的引申义。文化内涵与心理避讳文化内涵在中国的传统文化中,“死”被视为一种自然的生命现象,常常伴随着对逝者的哀悼和对...
“过年”说“年”——甲骨文“年”的本义和最重要的一个引申义
“年”的本义,是“粮食熟了”。《说文》:“年,榖(谷)熟也。从禾,千声。”许慎说,“年”字本义是“榖(谷)熟”。“谷”,亦称“禾”,是古时人们对粮食作物的统称。他上面这句话说对了。但他说“年”字“从禾,千声”,则错了。按他的说法,“年”是形声字。“从禾”即以“禾”作“义旁”;...
《说文解字》第792课:“特殊”的“殊”为啥有个“歹”旁
但实际上,“诛斩;杀死”是殊的引申义。许慎认为殊的本义是“死”的依据是“汉令曰:‘蛮夷长有罪,当殊之。”即汉朝的法令中说:“蛮夷之长有罪,都判决斩杀他们。”但这显然说服力不够。成书晚一些的《广雅》则另有解释:其中《释诂一》称:“殊,断也。”《释诂二》称“殊,绝也。”王念孙《广雅疏证》...
玉的部首和结构是什么?如何读?
在甲骨文中,玉字是以一块低凸的短方形代表的,类似于玉石的形状。这个象形形状流传至今,象征玉的美丽和珍贵。3.玉字的引申义在古代,玉字一方面用于表示玉石,另一方面也用于表示美好、纯洁、高尚的事物或品质。由此,玉字被引申为褒义,常用于形容人的品德或事物的好处,如“玉律”、“玉佩”等。二、玉字偏旁...
中秋望月溯字源
守望相助,望门投止,德高望重认识,凝聚了他们丰富的想象力和望的本义和眼睛,还增加了"月"字等等",望"既可作动词又可作名词非凡的才智,这是一份宝贵的历史表示望的对象(见图2).后来演化和介词用,由此产生的引申义和故文化遗产,值得每一个中国人好好到隶书时,逐渐把"臣"讹为"亡",事也很多...
"姦"字怎么读,是什么意思,“奸”、“姧”、“葌”有什么不同?
不过现代都统一读jiān(www.e993.com)2024年9月8日。“奸”的本义是干犯、冒犯,“姦”的本义是邪恶、罪恶,“姧”和“葌”的本义跟“姦”一样。但葌,它从艸。说明它生来只是一种植物,与姦、姧只是读音相同,字意则完全不同。“奸”的引申义比较多,“姦”的引申义比较少,“姧”和“葌”的引申义跟“姦”一样。
“奓毛”可不读duo mao,99%的人不认识。到底什么意思?
“奓”字的读音是“zhā或者zhà含义与用法它的本义是“张大”,比如在某些古文中,可能会用“奓”来形容某种事物的扩展或扩大。“奓”字在古汉语中有着丰富的含义。“奓”字的本义是指“张开”,就像鸟儿展翅飞翔的样子。引申义为“扩大”或“扩展”。在古文中,它常用来形容事物的扩展或扩展的状态。
在古代中国,“京”指什么?探寻“北京”的前世今生
京、京师,现特指中华人民共和国首都北京。那么,在古代中国,“京”指什么,有没有叫作“京”的地方?京师、北京又分别指代哪里?我们尝试从文献典籍中探寻“京”“京师”“北京”含义之演变,并从地名演变过程,一探今日“北京”之前世今生。一、“京”字的本义及引申义...
4文言实词之一词多义
词的比喻义也属于由词的本义的一种引申。而因为它使用比喻的手段,使语言风格特殊、色彩鲜明,所以跟引申义并列,成为转义的一种。它是由本义通过打比方而产生的新义。例如:地下工作—“地下”比喻隐藏在敌人势力范围内。点滴经验—“点滴”比喻零星的,微小的。
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词的引申义——所谓引申义,是指由本义引申发展而来的意义。如“粪”的本义是扫除,引申为扫除的对象——垃圾、秽土,人的粪便也是垃圾,又引申为粪便。词类活用——指在一定的语言环境中,某个有固定属类的词临时改变它的语法功能和语法意义,充当别的词类使用。如“假舟楫者,非能水也,而绝江河。”中“水”是...