北京延庆监狱迎来残联报告团 特色帮教活动向罪犯传递关爱与希望
延庆监狱六监区罪犯在现场表演了手语节目《感恩的心》,分享了自身感悟与反思,表达了改过自新的决心。现场民警、罪犯与残奥冠军郭兴元同台竞技,零距离体会“身残志坚”的深刻含义。最后,监狱与市残联领导签订共建协议,双方就加强沟通协作、开展社会帮教等工作交流了意见。据介绍,延庆监狱主要关押男性残疾罪犯、老年罪犯...
今日影评|《黄雀在后!》:一场以爱之名的家庭悲剧!
电影片名《黄雀在后!》不仅道出了这是一桩重重反转的悬案,也表达出了片名中的“黄雀”有着不同层次的含义。首先是悬案的真相,是郑晓童这位少年;第二层是情感内核,父母对于孩子扭曲的爱;第三层则是犯罪心理层面,在郑晓童身上我们看到了一种不健康的家庭教育方式。郑晓童本是一个生活幸福的孩子,有健全的家庭、...
摔跤吧!“挠羊汉”!——黄土高原上演千年“村跤”
这场引起万人空巷的摔跤比赛又称“挠羊跤”,发源于忻州地区,其特点是参赛者不限性别,也不限年龄,本次比赛选手最小的是一名13岁的姑娘,最大的是60岁的老汉。比赛连胜六场的选手将被授予“挠羊汉”的称号,传统比赛的奖品通常是一只活羊,获胜者会将羊扛回家(即挠羊含义),挠羊也象征着胜利和力量。“挠羊赛最早...
徐伟:论生成式人工智能服务提供者的法律地位及其责任 | 法律科学...
2.法教义学之内的社会科学:意义与限度雷磊(14)3.非传统的人权历史叙事方式及其法治意义任瑞兴(33)科技新时代法学4.数据财产赋权的立法选择吴汉东(44)5.人机交互决策下的智慧司法丁晓东(58)6.论生成式人工智能服务提供者的法律地位及其责任——以ChatGPT为例徐伟(69)7.元宇宙的“网信安全”...
苏州|网络犯罪去中心化视角下惩治利益链条罪刑均衡的思考
罪刑均衡是刑法基本原则之一,是指确立罪与刑之间的等价、相适应、均衡关系,其基本含义是“罪当其罚,罚当其罪”,其本质是被告人的所犯的罪要与刑事责任相适应,量刑作为刑事责任下位概念也要与罪相适应。传统刑法理论中罪刑均衡分为康德为代表的报应主义和贝卡利亚、边沁为代表的预防主义,二者虽然所追求的价值不同...
陈吉栋|人工智能法的理论体系与核心议题
可信内涵广泛,基本含义是透明或“可解释”(www.e993.com)2024年9月17日。目前涉及的问题主要是透明(用户或社会公共利益)与不透明(使用者或社会公共利益,如创新)如何权衡。算法可解释的确立使其正当性论证成为可能,有助于接受算法服务一方的权益保护和处理出现错误甚至歧视时的责任分配问题。但当前对于“可解释”的研究进展不大。例如,可解释性的本...
不止“维正之供”:国家治理视角下的田赋制度
这不禁让人想起郑振满教授地方行政体制仪式化的提法。如此看来,政治理念、行政仪式背后的象征意义,都作为真实的力量参与着清朝国家的建构,这或许促使我们再思清代政治史。撰文申斌编辑李夏恩徐伟校对翟永军
专访|李沧东:真正饥饿的人,是每天寻找生命意义的人
新京报:你似乎很爱讲述“寻找自我认同”的故事,比如小说《脐带》中主人公在与母亲的分离与重聚中寻找自我,电影《诗》中主人公杨美子通过写诗重新审视世界、审视自己,《燃烧》中申海美到非洲寻找拥有“GreatHunger”的人(电影中提到,真正饥饿的人,是每天寻找生命意义的人),为什么如此偏爱“寻找自我认同”这个母题?
阿尔贝·加缪:从荒诞到反抗,这是决定性的进步
一个说“是”的反抗者,从根本上说就是一个重建价值与意义的人,西西弗斯传递了这一点,他对诸神说“不”,正是因为他对人类的尊严说“是”;与此同时,加缪也在不断赋予“反抗”更多的内容,它不但是个体自我寻找、自我探寻、自我构筑意义的过程,也同时呼唤着人类在共同的苦难面前携手共进。这也成为战后加缪每一次...
孙宪忠:中国民法典采纳区分原则的背景及其意义 | 法治研究202004
但是《法国民法典》的这个规定指出,合同是当事人自己给自己立法,合同能够生效,其法律效果来源于当事人自己的意思自治。这就是民主和自由。从此以后,民事主体成了真正的主体,这个立法思想在此前的人类历史上是没有过的,其意义非常重大。笔者研究这一段历史还发现,法国民法上的同一主义原则的产生,还借鉴了寺院法上...