易经与道德经:道的奥秘解密

“道”是世间万物的运行法则,而“德”则是坚守中道的表现。当“道”与“德”结合,不就是世间万物运行的方式吗?这种结合,不仅揭示了自然的本质,也为我们提供了理解世界的新视角。《道德经》中的经典名句“有生于无”、“有无相生”可能一开始让人摸不着头脑。但是,如果你能够深入理解八卦明义课程中提到的“先...

《道德经》多次提到“神器”,它到底为何物?老子:这样用它

综上所述，《道德经》中的“神器”即为权力和位置。它犹如明灯，照亮责任的道路，而非沦为私利的玩物。我们应以责任和使命为航标，驾驭权力之舟，破浪前行，为社会的繁荣与发展献上我们的绵薄之力。犹如园丁耕耘土地，以责任和使命为犁，将权利化作肥料，滋养社会的花朵，绽放更加绚烂的光彩。我们应当以崇高的道德...

执两用中、守中致和的思维方法

中有中庸、中正、中道,和有平和、和合、和谐、和美等含义,从某种意义上说,“守中”就是持守中庸之道,由此达致和谐美好的效果和局面,即“致和”。所以中、和二字,“中”更关键,中和思维也就是“中道”思维。“执两用中”“守中致和”两句来自《中庸》。一句是孔子称赞大舜:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言...

佛教中的十大真理,你知道吗?

中道就是超越有无、增减、善恶、爱憎等二边的极端,如人生热烘烘的一味追求欲望享乐,或冷冰冰的舍离一切,执持苦行,都是不恰当的,应离开邪见执著,而行不偏于左右任何一方的中正之道--“中道”。但吾人也不能将“中道”误以为是折中之道、中庸之道。中道应以般若智慧来调和事理,融和有无;中道是以般若智慧来导...

尼山论坛|张其成:中华文化何以“博大精深”?

我所说的“五经”是以儒家为主干,但不局限于儒家,而是涵盖整个中华传统文化的五部经典:《易经》《论语》《道德经》《六祖坛经》和《黄帝内经》。这五部著作蕴含了中华传统文化的精华。《易经》作为中华文化的源头,位居首位;《论语》是儒家的基石;《道德经》(又称《老子》)为道家的根本;《六祖坛经》是中国佛教...

张其成教授受邀出席第十届尼山世界文明论坛开幕式 并作主旨演讲

这六部著作蕴含了中华传统文化的精华(www.e993.com)2024年11月24日。《易经》作为中华文化的源头,位居首位;《论语》是儒家的基石;《道德经》(又称《老子》)为道家的根本;《六祖坛经》是中国佛教的精髓;《黄帝内经》是医学的巅峰之作;而《诗经》则是古代社会的艺术升华。这种文化结构可以进一步概括为中国思想文化的“一元多歧,三教合易”。

说说《道德经》中“道”和“德”的含义

先讲一下道的含义。道是老子哲学中的最高概念,也是一个最根本的概念,中国历代诸多思想家、哲学家都对道一词进行过诠释,众说纷纭,诸多解释层出不穷。作者汇总了一下,对《道德经》中道的解释比较有代表性的观点有两种。其一,认为道为宇宙本原。通行本《老子》第二十五章中说:...

《道德经》阴阳循环,物极必反

《道德经》说:“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。”人生在世,钱财无常;富贵而骄纵,是在自惹灾殃。一个人功成名就时,要懂得谦恭收敛,才符合天道自然。范蠡和文种,都是越国的重臣。他们和越王勾践一起,卧薪尝胆,战胜了吴国。

道之道阅读:2023年04月21日|孔子|象传|老子|贤人|孟尝君_网易订阅

“天道无亲,常与善人。”其中,“善人”指的是道德的主体,他与道同在,与道创造的整个世界同在,所以整个世界都是他的支撑和依靠,只有这种人才是真正强大的人。在这句话中,老子指出,天道对于任何事物来说,都是无亲无疏的,但是它喜欢和善良的人站在一起。换句话说,天道鄙视无德的人,而那些苛刻的统治者必然会受...

老子来教你做人,孔子看了都说好

老子出游未半而中道被拦感觉自己的脑瓜仁更疼了没办法打是打不过了只能写了于是在死忠粉的求(武)知(力)渴(催)望(稿)下老子写出了自己唯一的作品才五千多字却分了八十一章的《道德经》了解完老子简单生平后现在回到高深的问题——