斯坦福哲学百科全书词条:财产权与所有权
这个说法的一部分含义当然是所有者可以按照自己的意愿自由使用自己的财产;对此,他们不受到社会或政治决策的约束。(同时,政府在经济决策中的作用被最小化。)但这不会是这个说法的全部含义:将私有财产权描述为不自由的制度同样合适,因为它必然意味着社会将人们从别人拥有的资源上排除开来。所有财产权制度都会分配自由与不...
儒学研究 | 李涛:人性与政治关系的古今之变——以性善论与性不...
“国家作为实体意志的现实性,是它在被提升到它的普遍性中的、作为自在自为的合理性东西的特殊自我意识所具有的现实性”。从而在否定性的意义上,理性仍然有某种命令性,命令人不得做什么;但在肯定性的意义上,命令人要去做什么则是由意志做出的。由于意志的不定性和理性的善性,我们或许可以说现代人性论是在性善论...
马克思主义理论 | 黑格尔的和解与青年马克思的革命
总体而言,黑格尔瓦解了客观世界的规律和本质,指出理性所达到的确定性,即人类理性对自然界、心灵和“事情本身”的认识与把握,归根到底不过是人类理性自己为自己编织的一套梦幻,始终仍停留在人的主体性范围之内。思维在从感性确定性、知觉、知性到理性的辩证运动中历经各种假象和否定性的经验,最终达到关于本质的认知:本质...
马克思在何种意义上超越了黑格尔?
黑格尔的原文是:“对私人权利和私人福利,即对家庭和市民社会这两个领域来说,一方面,国家是外在必然性和它们的最高权力,它们的法规和利益都从属并依存于这种权力的本性;但是,另一方面,国家又是它们的内在目的,国家的力量在于它的普遍的最终目的和个人的特殊利益的统一,即个人对国家尽多少义务,同时也就享有多少权利。...
张志伟:形而上学的历史演变
在黑格尔看来,“实体即主体”,宇宙之最高的根本实在——他称之为“绝对”——自身就是能动的,它与宇宙本为一体:绝对是潜在的宇宙,而宇宙则是现实的绝对。不仅如此,绝对从潜在到现实的发展过程最终是通过人类精神的认识活动实现的,换言之,人类精神的认识活动并不是发生在绝对之外的事情,实际上人类精神乃是绝对精神...
人们杀死了一切值得追求的对象,却仍假装追逐不得而知的东西
当黑格尔宣称“一切问题的关键在于:不仅把真实的东西统握和表述为实体,而且同样统握和表述为主体”时,他实际上讲的只是亚里士多德早已提出的一个原则,即所谓“实体”(ο??σ??α),“就其最真正的、第一性的、最确切的意义而言,乃是那不可以用来述说一个主体、又不存在于一个主体里面的东西,例如某一个别的...
从马克思到海德格尔关于“异化问题”思想的考索
德文“异化”(Entfremdung),原意有转让、疏远、脱离的意思。从黑格尔的观点看来,是指主体(意识)发展到一定阶段,裂变出它的对立面,从而成为一种异己的力量。在黑格尔那里,“异化”是“自我意识”向现实世界的溢出,通过消除这种溢出,自我意识向自身返回,并由此实现了主体与客体的同一,最终“绝对精神”在逻辑与哲学中...
《走向语言学之后》:如何重建当代形而上学?
当黑格尔宣称“一切问题的关键在于:不仅把真实的东西统握和表述为实体,而且同样统握和表述为主体”时,他实际上讲的只是亚里士多德早已提出的一个原则,即所谓“实体”,“就其最真正的、第一性的、最确切的意义而言,乃是那不可以用来述说一个主体、又不存在于一个主体里面的东西,例如某一个别的人或某匹马”。
...形而上学|海德格尔|格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔_网易...
我个人认为,第一季(传统哲学)的关键词就是“建构”——理性的建构、自我主体性的建构、人与世界关系的建构、人类生存内在秩序的建构。第一季的基调是传统而朴素的,第一季尤其注重的是抽象思辩。所以你在听课时总会感到异常烧脑,这正是古典哲学思辩的魅力所在。
先刚 吴增定 丁耘 杨立华 吴飞 李猛|谢林与当代中国
黑格尔有一个非常经典的表述叫“实体就是主体”,在宽泛的意义上,我认为这对谢林哲学也适用。谢林哲学的出发点确实是意识,但最终还是要回到大一统的本原一体。我认为整个德国唯心论都有这样的倾向:把分裂的现代世界统一起来,重建一种更高的统一性。那谢林和黑格尔有什么不一样?黑格尔也把笛卡尔的我思或主体作为出发...