邱维雯、摩罗:程朱理学视域下“失节事极大”辨正

由此,“失节事极大”一语便成了程朱理学束缚女性,迫害女性的罪证。3“节”字在古籍经典中的含义“节”字产生时间较晚,始见于战国。《说文解字》曰:“节,竹约也。从竹,即声。”段玉裁注“约,缠束也,竹节如缠束之狀。”“节”字原是指竹子枝干间坚实的结节、分枝长叶的部分,即竹节。竹节的形状如有...

焕发中国经典哲学的时代活力——中哲史学会2024年会纪要

宋学以程朱理学为核心,主要借由经典诠释的方式来完成,主要以二程、张载、朱熹等人为代表。宋学中形而上学的部分逐渐增多,关于心性论、宇宙论的讨论,已上升至本体论层面。翟奎凤认为朱子论流行乃是理、心、气之流行三位一体。流行即生生义,有主宰才能生生,“主宰-流行”话语是建构中国生生哲学的重要思想范畴。郑淑红...

金庸诞辰百年 | 为什么金庸的小说历久弥新,成为中国文学经典?

故事发生在程朱理学盛行的宋代,而杨过所叛逆和批评的恰恰是程朱理学中的规矩和观念。《天龙八部》是一部武侠奇作,是侠文化与佛家文化的融合。中国传统文化中,佛家文化与侠文化最难相容,侠文化要的是出世、出手,佛家文化要的是放下、消弭。正因为如此,中国传统的侠义小说中几乎没有以佛家文化为主的价值取向。金庸...

探析国学《中庸》的三层含义

探析国学《中庸》的三层含义《中庸》是我国古代文化学说的精粹。集中国儒学之大成者,南宋程朱理学的领导者朱熹曾在《中庸章句》中详细的分析了中庸之精义,同时将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》四部书籍成为“四书”。关于《中庸》的史学来源,我国学术界比较倾向于这种说法:它出自于《小戴礼记》中的一...

华夏科学:仅从王充和宋应星这里,就发现好多西方物理理论的源头

气论思想,从两汉开始研究探讨,发展至宋代逐渐成熟,形成了以程朱理学为代表的理气论。注意,理气论是后世千年的主导思想,但至明中后期陆九渊、王阳明心学兴起后,受到了挑战。不过,但凡认真溯源研究华夏文化与思想发展脉络,就会发现王阳明心学走偏了,其对华夏先贤的思想在消化、理解和解释上出现了偏差。不仅走偏,其心学...

从慷慨悲歌之士到泼皮破落户儿:中国古代流氓的身份流变

“流氓”的行径也明显与儒家思想尤其是宋明以来“程朱理学”的理念不符,因此亦为很多地方缙绅所不容(www.e993.com)2024年11月25日。但到明清时期,朝廷的统治力量大致止于县衙门,维护地方社会的权力,多掌握在“绅耆、乡保与里正以及流氓无赖层的手里”。而且很多士绅基层逐渐“堕落”,他们“内结衙门,外通土豪”以及把持地方“墟务”的特点,...

被国人遗忘的“晚明”,恰恰蕴含今日中国冲破困局的答案

因此,我们有必要再次回到阳明的人性理想和社会理想中去,重新思考当下。我们可以看到,阳明学的心学形态,尤其是相对于程朱理学的创发性所在,对于理解当代中国人的精神生活来说,也是非常重要的。钱穆先生说过,像阳明学这样的学问形态,一定要从他的人生出发来理解。王阳明生于明宪宗成化八年(1472),卒...

李涛 季学丽:朱子《家礼》的孝道思想及时代价值

除此之外,程朱理学强调“孝道”是封建伦理纲常的基础和关键,它构造了具有理性思辨的天理和人道合一的新儒学。而且宋代一直提倡以孝治国,统治者重视孝道的教化作用,推崇孝行,因此正确地阐释孝道思想就变得尤为关键。为更好地传播孝道文化,宋儒不断对儒家传统经典《孝经》进行注疏与解读,积极引导和宣传孝道文化。唐宋时期...

黄爱华 | 熊佛西剧作农村叙事的发展衍变及其意义——以20世纪二...

裸体的娘娘像暗喻人类的本真和天性,娘娘像强烈地吸引着村里的男人们,说明在20世纪二三十年代闭塞的中国乡村,尽管程朱理学“存天理,灭人欲”的影响还残存在乡村社会肌理中,但人性的禁锢与反禁锢斗争从未停息,预示着人性作为人与生俱来的本性必将冲破藩篱战胜封建道德。

【品读】作为诗学语言的“阳刚”

从先秦诸子到程朱理学家,他们口中的“阴阳刚柔”,含义或许发生了一些变化,但是大体上跑不出哲学的范畴。在“六经”之首《周易》中,在提倡“阴阳合德”“刚柔相推”的基础上,更崇尚阳和刚,但不赞成“极阴”和“极阳”。推崇“阴阳和合”的中和之美,是中华传统美学的主基调。这在《中庸》里有鲜明的体现:“致...