消失的七年里萨尔玛王妃在哪里她在干什么?突然出现又有什么含义
实际上,对于前妻,默罕默德六还是动了恻隐之心,甚至有可能想过想要让她重新回到他的身边的念头。离婚无论是对于默罕默德六世还是萨尔玛王妃都是极其困难的选择。王室专家猜测,离婚只是他们的权宜之计,王室专家认为他们很有可能是协议分居,而并不是真正意义上的离婚。作为国王的前妻,默罕默德六世六世依旧为她保留了...
黄玉顺: 情感正义论的儒家版本——儒家情感伦理学再讨论
这里涉及儒家“情”概念的内涵问题,即“情”(Qing)不仅指“情感”(emotion),亦指“情实”(actuality),即指生活的实情。笔者曾讨论过:在先秦学术、包括孔孟儒学那里,“情”之“情感”与“情实”双重含义往往是难以区分的;事情本来就是如此,本真的生活情感正是一种生活实情。这是儒家情感正义论隶属于“生活儒学”...
名家论孟 | 赵金刚:辩性善——理解孟子性善论含义的三个维度
李存山特别指出:“孟子的性善论并非泛性善论”,“张载的‘天性’和程朱的‘理’都具有纯善的道德意义,他们认为‘天性’或‘理’泛在于人与万物,这是泛道德(性善)论的思想”,“道学家的性善论已不仅是讲‘人性之善’,而且是讲‘凡物莫不有是性’的泛性善论了,这主要是受到佛教思想的影响”。从人禽之...
万晴川:图文环路——明清小说插图前置对阅读的影响
然而,因为图像含义比较晦涩,容易产生意义游移,除非是大众熟知的人物,如不借助文字,一般观众难以进入画家的叙事语境,进而影响图像的叙事效果,因此很多图像会配上图论、图注、图目等辅助性文字,对图像的内容指向加以规制,并对图像起到补充说明、渲染烘托的作用,明代沈灏《画麈》中所谓“题与画互为注脚”[22]。后结构...
东西问丨王秀梅:《世界人权宣言》中“良心”的内涵和意义是什么?
他解释说,“仁”就是“人与人的互相体认”,按照字面意思翻译成英文为two-manmindedness,在英文语境下可以解释为“同情”(sympathy)或“同类意识”(consciousnessofone’sfellowmen)。后来经过进一步的讨论,起草代表一致认为英文中的conscience(良心)与“仁”的含义最为接近,因此,被代表们所接受。《孟子...
士与民:性善的不同意义
这一分别意义重大,后世戴震批评宋儒“以理杀人”,方东树痛斥戴说,要点就在是否分别士、民,这问题就是从孟子“尽心”说而来(www.e993.com)2024年11月8日。民不能尽心,但仍有善性,在好的社会环境下易于教化,乐于向善,这是政治治理意义的“民性”之善,与德性修养意义的“尽心”之善不同,二者的关系,有待进一步研究。
士与民:性善的不同意义-光明日报-光明网
士与民:性善的不同意义????孟子性善论与“尽心”相关,要人负起对自己的道德责任。善性人人皆有,尽心却非人人皆能。在孟子论述中,尽心问题士与民实有不同要求。民无恒产则无恒心,不能期待民众在饥困中还要“尽心”,但“士”可以做到,也应有这样的要求。这一分别意义重大,后世戴震批评宋儒“以理杀人...
中国哲学家如何看待死亡|孔子|儒家|孟子|庄子|本体论|冯友兰_网易...
应当指出,在庄子这里,“死生一体”和“生死一如”的思想要比我们前面谈到的“出生入死”和“生丧死反”有更深一层的含义。在《大宗师》里,庄子曾把人的生死体认划分为三个层次,宣称:“有以为未始有物者,至矣,尽矣,弗可以加矣。其次以为有物矣,将以生为丧也,以死为反也,是以分已。其次曰始无有,既而有...
【专访】白先勇:文化断层后,中国人对情与美失去信心,感情表露也...
艺术家可能有第六感的,非常敏感地,对于未来有一种敏感的觉醒,表面上曹雪芹写贾家的兴衰,或者说曹家的兴衰,在更大意义上,他感觉到中华的文明到了这个时候要衰落下去了,从这个意义上讲《红楼梦》是挽歌,而且是史诗规模的挽歌。界面文化:在解读《红楼梦》时,你很细致地提到了很多种写法,譬如说非单线的、而是复杂...
学术前沿 |《中国哲学史》2023年第5期目录及摘要
他将灾异区分为常态下的“无妄之变”与非常态下的“政治之灾”,认为君主是否应“修政改行”取决于不同时局下灾异的不同性质;又将物象变化区分出“运气”、“政治”和“礼俗”三层含义,分别对应“不改其政而救备其灾”、“修政改行”和“以礼禳灾”三种应对方法;他对“变复之家”持双重态度,认可其“物类...