为什么民间道教流派纷呈,官方认定只有全真和正一?
此后,道教在官方上就只有全真和正一两个大类别。到了现代,全真有统一的教规教义,科教仪式,包括道袍,头巾,包括道观的管理模式,甚至是诵经的腔韵,算是全国连锁店。而正一道呢,则相对比较松散,要求没有那么统一,算是加盟店,加盟正一道的同时,保留了自己的地方特色。从官方数据上看宗教活动场所,中国大陆共有道教活动...
正一真人统领下的龙虎山道教与明代官道
朱元璋曾就全真教与正一教的社会作用,评论二派之优劣说:“朕观释道之教,各有二徒,僧有禅有教,道有正一有全真。禅与全真务以修身养性,独为自己而已。教与正一专以超脱,特为孝子慈亲之设。益人伦,厚风俗。其功大矣哉!”④因而早在开国之初,朱元璋就以南京朝天宫为中心,招纳大批南方正一派高道,形成以龙虎山...
工作坊︱图像·空间·观念:全真教美术研究有哪些新成果?
丘处机弟子史志经被誉为全真教史学家,在全真教形成阶段的历史建构中起到过重要作用,他编写和绘制了《老子八十一化图》《重阳王真人悯化图》《玄风庆会图》等图像,这些无疑是他留下的直接的艺术遗产。王鹗撰《洞玄子史公道行录》记述,他早期活动于蔚、代、朔、应间,即今天的山西和河北北部,1258年以后“东游海...
未得传先天功的老顽童周伯通,究竟有没有得到全真教的真传呢?
出于全真,又超乎全真之外老顽童周伯通的一身武功根基是来自师兄王重阳,但当他创出空明拳和双手互搏之后就已逐渐走出全真武功的藩篱了。在道统上来说,王重阳的全真道奉行三教合一的主张,全真七子也主张入世渡人,全真道能在数十年内迅速崛起,遍地开花,影响深远也足见全真教义之博大精深。而老顽童虽然并未出家为道...
道教的基本教义
道教的基本教义一、道教以“道”为最高信仰和修行的终极目标道教是东汉中叶产生的一种宗教,而道家则是春秋战国时期形成的一个哲学派别。道教吸收了道家的一些重要范畴及其思想,构成它的理论基础,而且又奉道家的创始者老子为教祖,其他道家诸子后来也被封为道教的尊神。道教以“道”为最高信仰和修行的终极目标。
历史上全真教和全真七子真的存在吗?
至此终于形成了正规的教团组织(www.e993.com)2024年9月7日。五斗米道也称之为天师道,或者是正一道,意思就是正以治邪,一以统万。正一道的天师职位采用世袭嗣教之徒,也就是老天师死后儿子顶上,儿子死后孙子顶上,传多少代,就称之为多少代的天师。到了东汉末年,传至第三代天师手中,也就是“张鲁”。
著名大师求前大师谈道教法名和法号的区别
从此天师道改称“正一教”。同时北方的全真道很盛行,但全真道重在内丹清修,与正一符篆修持有明显区别,遂成为在同一时期的道教信仰中的两个修持派别。凡偏重符篆修持的,如茅山上清、阁皂山灵宝,龙虎山天师道、西山明净道,皆称做“正一派”;凡偏重内丹清修的包括张紫阳一系的皆称作“全真派”。
如何成为仁波切:破解密宗上师的诸多误解
蒙哥、忽必烈时代的两场佛道大论诤都与藏传密教直接相关;以曹洞宗福裕为首的佛禅派与全真教丘处机之后李志常、张志敬为首的道教派之间的廷辩,处理余事和裁决者分别是中原断事官布智尔和克什米尔僧那摩,以及萨迦派(花教、新译派)大师八思巴,皆为密教背景。