还“情人”以本义:真正的爱情模样

还“情人”以本义:真正的爱情模样在当今社会的情感语境中,“情人”这个词似乎被蒙上了一层厚厚的阴影,被严重地误解了。许多人一听到“情人”,脑海中立刻浮现出的是那些违背道德伦理的婚外情画面,认为搞婚外情的就是情人。然而,这与“情人”原本美好的内涵相去甚远,真正的情人,从古至今,都承载着一种至纯至美的...

天下武功出少林,少林武僧为何不敢去打拳击?老梁的解释一针见血

请大家清晰地记住一个概念,武僧的本义就是和尚。作为和尚就应该遵守少林的清规戒律,不去沾染世俗。一般来说,在人们的印象中,僧人的修行都是打坐念佛,手无缚鸡之力。实则不然,武僧练武功也像其他和尚的修行一样,无非形式不一样。归根到底,武僧还是和尚,无非是为了看家护院。所以,少林武僧为何不敢去打拳击,不能...

《说文解字》第787课:“敢”字原来是这样来的

本义即勇于进取;有勇气;有胆量。《广雅·释诂二》:“敢,勇也。”《玉篇·攴部》:“敢,敢果也。”《荀子·非十二子》:“齐给速通不以先人,刚毅勇敢不以伤人。”不因才思敏捷、迅速领悟而在别人面前抢先逞能;不因刚强坚毅、勇敢大胆而伤害别人。本义之外,敢还有其他用法:(1)表示有胆量做某种事情。如:...

牢记“权”字的本义

“木”象征手握权杖的人,“雚”象征鸟嘴的形状,两者结合起来的含义,就是指领导者像鸟嘴一样自上而下地劝说、影响他人。简而言之,“权”字的本义,就是自上而下的影响。如果把影响分开来看,影,可以理解为形象、作风;响,可以理解为追随、响应。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”影响,关键在“影”...

以橄为姓 人生滋味苦后甜

橄,本义为橄榄。“橄榄树枝皆耸,其子深秋方熟”。作为橄榄科橄榄属乔木植物,橄榄二三月开花,八九月果子成熟,果实也常常直接被称为橄榄。橄榄生性强健,耐热、耐寒、耐旱、耐贫瘠,常野生于海拔1300米以下的沟谷和山坡杂木林中,或栽培于庭园、村旁,是很好的防风树种及行道树。木材可造船、作枕木,制家具、农具等;果...

“汉”的本义是银河,汉族是银河族,我们的征途是星辰大海

堇的本义是巫师祈雨(www.e993.com)2024年11月17日。巫师仰天长嘆,祈求下雨,心中的雨水是从天河里降下来的。所以天河就称为漢。诗经云:维天有汉,监亦有光。曹操诗中有星汉灿烂,指的就是银河。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。蜿蜒流淌的汉水源于秦岭,汇入长江,中国先民认为它上通天河,与横亘天空的银河走向一致,月光下波光粼...

论企业家正能量得以激发的社会生态——《企业家论衡》之七

逻辑与事实表明,企业家正能量得以激发所必需的社会生态有五,即:认可商业活动的社会生态、鼓励敢先创新的社会生态、积极向富求富的社会生态、诚实守信的社会生态、信法守法的社会生态,我们姑且分别简称为认商社会、励先社会、向富社会、诚信社会、法治社会。

程浩:大一统视野下的西周分封制

关于“侯”的本义,学者很早就指出是“斥候”,“为王斥候的武官”。朱凤瀚结合卜辞与金文材料进行申说,进一步明确了周初“侯”的性质是“驻在边地保卫王国、有较强武力的武官”。借由此论,便可知《系年》所谓“侯殷之余民”,不是让康叔去康丘享爵,而是派他候望、监视敌对势力。

缓慢的樱桃

除了食的本义,本诗也蕴含了它的引申义。我们通常管日月的亏缺叫作“食”,这种“食”既可隐喻母亲的亡故,又可形容女儿的生活和心灵由此造成的巨大缺失,用诗中的话说,“痛苦,或者空无”。此外,食还有一个十分古老的引申义,那就是祭祀(如《史记·陈涉世家》“至今血食”)。作为一首悼亡诗的结语,“迷人之食”...

2024年春新中考二轮复习重难突破系列: 非文学类文本阅读

我却另有自己的一点推断,认为在甲骨文“黄”象大腹便便之形,黄的本义是指身体壮伟肥大。广的繁体作廣。廣,大也,从黄得义。晚到春秋战国五行学说兴起之后,以五方配五色,中央戊己配土,其色黄,黄才取得“地之色也”一义,而黄字的本义就慢慢消失了。篆文黄虽然由“田”字和古文“光”组合而成,但是光不...