筑城绝塞:明朝对西夏故地的“再征服”

南宋著名的爱国主义诗人陆游就曾写过梦到宋军收复凉州的诗句,而自宋入元的学者马临端也曾在元成宗大德十一年(1307年)刊印的《文献通考》中以汉本位思想评述道:在吐蕃入侵后,凉州已经变成了所谓的“龙荒沙漠之区”,和中原王朝有了“夷夏之分”,即便是后来的西夏国也不如五凉强盛。“虽骁悍如元昊,所有土地...

朱元璋定国号大明是因为明教?非也,其实朱元璋原本另有打算

但到了忽必烈时期,他一改之前追祖溯宗或者生搬硬套的定国号之法,也不想像北魏道武帝那样选一个已有的“神州上国”为号,在刘秉忠等人的建议下,忽必烈决定建国号“大元”。国号上加大字,始于元,及明因之,以别于小明王也。其言大汉大唐大宋者,乃臣子及外国尊称之词,近见新安刻《历祚考》一书,于汉唐宋及司马...

纵观千年,揭秘《中国十大王朝》的辉煌与衰落,爱奇艺优酷热播中

该纪录片融汇了最新的考古发现与大量的历史资料,整合了历史最具有代表性的十个王朝:大秦王朝、大汉王朝、大唐贞观王朝、大唐开元王朝、大宋王朝、大元王朝、大明王朝、大清康熙王朝、大清雍正王朝、大清乾隆王朝。从多角度、全方位呈现了这十大王朝的辉煌历史。从秦始皇统一六国,奠定中华民族统一基业的大秦王朝,到以“罢...

《中华文脉??经典围读会》长江季回归,梁家辉、保剑锋、华宵一...

走过先秦、秦汉、魏晋、大唐、大宋、大元、大明、大清中华五千年的八大和美盛世,由五粮液、南瓜视业联合出品的《中华文脉·经典围读会》再出发,沿袭前两季让先贤用自己的文字讲述自己故事初心的同时,升级演读与围谈空间场景——实地探访长江地标城市,围读长江,共飨诗酒之美。长江的故事,必从宜宾说起。岷江、金沙江...

《中华文脉.经典围读会》长江季回归,五粮液安乐泉景区再现“苏黄...

走过先秦、秦汉、魏晋、大唐、大宋、大元、大明、大清中华五千年的八大和美盛世,由五粮液、南瓜视业、南方周末联合出品的《中华文脉·经典围读会》再出发,沿袭前两季让先贤用自己的文字讲述自己故事初心的同时,升级演读与围谈空间场景——实地探访长江地标城市,围读长江,共飨诗酒之美。

开启寻龙之旅(图)|中国_新浪财经_新浪网

自有中国史以来,除了南北对峙的宋代曾有短暂的邻国或敌国观念,大多数太平时期,在普通中国人的观念中,基本没有空间维度上的国家观,而只有混沌的天下观,以及时间维度上的朝代观(www.e993.com)2024年11月8日。他们声称自己是大明人或大清人,是为了区别古代的大宋人或大唐人,而不是邻国的日本人或朝鲜人。在他们看来,华夷关系只是中心与边缘的从属...

开启寻龙之旅(图)

他们声称自己是大明人或大清人,是为了区别古代的大宋人或大唐人,而不是邻国的日本人或朝鲜人。在他们看来,华夷关系只是中心与边缘的从属关系,而不是国与国的并列关系,所以列文森(JosephR.Levenson,1920—1969年)说:“近代中国思想史的大部分时期,是一个使‘天下’成为‘国家’的过程。”(《儒教中国及其现代...

天津日报数字报刊平台-开启寻龙之旅(图)

他们声称自己是大明人或大清人,是为了区别古代的大宋人或大唐人,而不是邻国的日本人或朝鲜人。在他们看来,华夷关系只是中心与边缘的从属关系,而不是国与国的并列关系,所以列文森(JosephR.Levenson,1920—1969年)说:“近代中国思想史的大部分时期,是一个使‘天下’成为‘国家’的过程。”(《儒教中国及其现代...

辛德勇读“王懿荣尺牍”|厂肆的冤家①:由辽至元的京城书肆

案明清时在千步廊南端有门,系“皇城”最外南门,明曰大明门,清曰大清门。元代虽然也有大明门,但据《南村辍耕录》卷二一记载,却是大内正殿南门,不在此处。元时此处按理来说也应有门,但是否设门,我还没有看到相关记载。这个棋盘街在明代又称“天街”,有记载云“天下士民工贾各以牒至,云集于斯,肩摩击毂,竟...

“国号”中的历史流变

“道德”、实则虚伪的王朝,隋是是非功过评价存在较大分歧、国号取义甚受嘲讽的王朝,唐是既昂首自豪又低首痛惜的王朝,武曌的周是尴尬而无奈的女主的王朝,宋是否极泰来、斯文与变革的王朝,大元是非汉族建立的民族多元、“一国多制”的王朝,大明是“老农”治国、皇帝集权的王朝,大清是前期精神的力量显著、后来却不...