百大考古发现故事连载(4):马王堆帛画、居延汉简、良渚古城|考古眼
复旦大学出土文献与古文字研究中心主任刘钊有言:“马王堆汉墓,是20世纪中国乃至世界重大的考古发现之一。”而马王堆3号墓出土的简牍帛书更是珍贵文物中的重中之重。据统计,这批帛书包括《周易》《周易系辞》《战国纵横家书》《老子》甲本、《老子》乙本、《刑德》《阴阳五行》《相马经》,共计13万字。...
为什么读《老子》要结合马王堆汉墓帛书本
唐刘知几对此书早有怀疑,他说:“今之所注《老子》是河上公,其序云:‘汉文帝时结茅庵于河曲,因以为号,以所注《老子》授文帝,因冲空上天。’不经之鄙言,流俗之虚语。《汉书·艺文志》著《老子》有三家,河上所释无闻焉。”近人卢文弨、马叙伦均宗刘说。今据帛书《老子》甲、乙本勘校,书中讹误尤多,...
《道德经》合集 原文+译文+郭店楚简本(甲本、乙本、丙本)+马王堆...
《马王堆帛书本》为1973年长沙马王堆汉墓出土的道德经帛书版本,由于帛书老子的内容与传世的《道德经》貌似形同,学者根据《德》《道》两篇文章的成书年代先后,分别命名为《老子甲本》、《老子乙本》,统称为《帛书老子》。《河上公注本》为西汉初期河上公所校注的道德经版本,又名《河上公章句》,《老子河上公...
特稿丨马王堆汉墓简帛之变
马王堆帛书中的《老子》分甲、乙两本,两者间有相当多的异文,有些异文严重影响文义,有些甚至完全改变了文义。比如,《老子》今本第十三章的末句,在《老子》甲本中为:“爱以身为天下,女(如何的意思)何以寄天下?”在乙本中为:“爱以身为天下,女可以寄天下矣。”也就是说,“爱以身为天下”从受...
50年1亿人次看过她,辛追夫人“魅力”依旧 | 山水洲城记
在2014年版本的基础上,重新编写了《丧服图》《老子甲本》《阴阳五行甲篇》《去谷食气》《养生方》《太一将行图》和遣册签牌等篇目,公布了新发现的帛书、帛画残片230余片,总共有近千处修订。复旦大学出土文献与古文字研究中心与马王堆汉墓的结缘,始自著名学者裘锡圭。裘老始终关心《集成》的编撰与修订,多次勉励...
复旦&马王堆!三代学人十年心血之作发布~
马王堆三号汉墓出土的帛书中有《老子》的两种写本,一般称为甲本、乙本(www.e993.com)2024年10月17日。《老子》面世既早,流传又广,异文众多,各种版本错综复杂。马王堆帛书本与其他版本的文字异同,对于理解《老子》的真义具有重要意义。“裘先生很重视修订工作,很早就开始把这项任务提上日程”,出土文献与古文字研究中心副研究员刘娇介绍。从2021...
字美中华三期成果丨方正王羲之行书、方正欧阳询楷书等12款最新...
方正马王堆帛书马王堆帛书出土于湖南长沙马王堆的西汉初期长沙丞相轪侯家族墓葬。共有28种,计十二万余字,是汉字“隶变”时期的重要遗存。如帛书《老子》甲本虽有浓厚的篆书结构特点,但已有一定程度的隶化痕迹,如化圆为方、末笔重按似波磔等,而帛书《老子》乙本,结构基本已是隶书,末笔更具波磔形貌。可见到西汉初...
马王堆汉墓 简帛之变
马王堆帛书中的《老子》分甲、乙两本,两者间有相当多的异文,有些异文严重影响文义,有些甚至完全改变了文义。比如,《老子》今本第十三章的末句,在《老子》甲本中为:“爱以身为天下,女(如何的意思)何以寄天下?”在乙本中为:“爱以身为天下,女可以寄天下矣。”也就是说,“爱以身为天下”从受批评变成了...
〔西汉〕马王堆 《老子》乙本帛书
帛本《老子》与此前传世版本相比,思路更清晰,内容更丰富。二千多年前的《老子》乙本的发现对订证今本《老子》章次文字之误有重要价值,同时为研究道家思想以及汉代道家的传播提供了新依据。《老子》乙本帛书不分章,与帛书《老子》甲本的章次完全一致,但也略有几处不同。书写也更为工整,该帛书笔画精细清晰笔...
马王堆帛书 老子《道德经》和 郭店楚墓竹简 老子《道德经》全文
道德经甲本2组绝智弃辩,民利百倍。绝巧弃利,盗贼无有。绝伪弃虑,民复季子。三言以为使不足,或命之或呼属。视素抱朴,少私寡欲。江海所以能为百谷王,以其能为百谷下,是以能为百谷王。圣人之在民前也,以身后之。其在民上也,以言下之。