苏北县城一中学换校长,家长自费万元放烟花迎接,“迎财神都没这么...

李元开玩笑地说:“过年迎财神都没这么隆重”。现场被围得水泄不通。抖音截图李元也是出资买烟花的家长之一。她的儿子去年就读于实验学校。对于张校长的到任,李元显得既激动又期待。她早早听闻张校长的事迹,期待着张校长能够在实验中学“复制粘贴”曾在四中创造的神话。提到现在的实验中学,李元忍不住叹了口气,...

七月廿二财神节,牢记民间“3大习俗,2大禁忌”,财源滚滚事事顺

1:祭祀财神,这是财神节的核心活动。在财神节当天,人们会前往庙宇或在家中设立供桌,将丰富的供品摆放在供桌上,包括鸡、鱼、肉、豆腐等食品,以及鲜花、香烛等物品。他们会燃香、烧纸,向财神爷祈求财富、好运和幸福。这一习俗旨在表达对财神爷的敬仰和感激,也是对未来财富的美好期望。2:接财神,在财神节这一天,人们...

传统文化中的财神爷

财神爷大体上分为文财神和武财神两大类。文财神,又被称为财帛星君,是增福财神的象征。他的塑像和画像往往以文官的形象出现,头戴宰相纱帽,脸白发长,五绺长须,手捧如意,身着蟒袍,足蹬元宝,寓意着招财进宝。因此,文财神深受赌徒和商人的崇拜。其中,比干和范蠡是文财神的主要代表。比干是商朝的忠臣,因直言进谏而...

正月初五迎财神,怎么迎?财神形象是如何确立的?

黄景春：两宋时期，百姓会购买“财马”张贴于家中。“财马”即财神画像。这一时期没有留下对财神形象的具体描述。元朝开始出现增福神，也称财帛星君。有四部元杂剧写到增福神，有的直接称其为“财神”，但每位的姓名和来历都不一样。明清时期增福财神信仰已流传到华北，一些地方志还记载了增福财神的庙会。除增福...

东西问·龙年春节丨黄景春、张勃:财神形象是如何确立的?

黄景春：两宋时期，百姓会购买“财马”张贴于家中。“财马”即财神画像。这一时期没有留下对财神形象的具体描述。元朝开始出现增福神，也称财帛星君。有四部元杂剧写到增福神，有的直接称其为“财神”，但每位的姓名和来历都不一样。明清时期增福财神信仰已流传到华北，一些地方志还记载了增福财神的庙会。除增福...

财神形象是如何确立的?

黄景春:两宋时期,百姓会购买“财马”张贴于家中(www.e993.com)2024年11月4日。“财马”即财神画像。这一时期没有留下对财神形象的具体描述。元朝开始出现增福神,也称财帛星君。有四部元杂剧写到增福神,有的直接称其为“财神”,但每位的姓名和来历都不一样。明清时期增福财神信仰已流传到华北,一些地方志还记载了增福财神的庙会。

“龙年最火迎财神攻略!这五位财神现身的时辰都在这里!”

财神爷:时辰-子时(23:00-00:59)财神爷作为财富滚滚的代表,他会在每天的子时出现。在夜深人静之际,准备好红包、贵金属等财富象征物,迎接财神爷的到来吧!姚财神:时辰-丑时(01:00-02:59)姚财神是一个与土地财富有关的财神,他会在每天的丑时现身。你可以在花园或者家中的土地上摆放招财植物、招财猫等吉祥...

曲靖文物志(十二)

财神庙即为云南会馆,从正殿悬挂的匾额落款年代,可推知建筑年代为清雍正十年(1732)。因年久失修,庙宇坍塌严重。现仅存财神庙门楼、正殿明间和左次间。左次间檐廊彩绘图案雕凿精细。富乐财神庙是研究明末清初罗平矿业开采情况和会馆建筑的珍贵实物资料。2012年10月,罗平县人民政府公布为第二批文物保护单位。

破五迎财:传说中的财神爷,你认识几位?|【经纬低调分享】

不谦虚地说,我大概认识十几个财神爷吧。这年头,想要发财也得有点“神脉”。今天就带你来认识一下各路财神爷,打开钱路!1第一代财神:从瘟神转业汉晋时期,民间流传着这样的说法:当年被羿射死的九个太阳,都掉到了四川,其中八个变成鬼王,只有第九个长成人样,名叫“赵公明”。天帝命他担任瘟神,骑黑虎,持...

年画有故事|财神灶王福禄寿,神像的位置有讲究

按照神像的不同职能,悬挂的方式和空间位置也各有讲究。一般的中堂画是悬挂在用于会客之用的厅堂之中。此类画包括三星高照、天官赐福等,且可常年进行悬挂;财神和灶王都有专属的位置,财神宜悬于家中财位方向的墙上。灶王,又名东厨司命,需要贴在灶龛里,每年腊月二十三日夜有祭灶的活动。钟馗像有捉鬼辟邪的职能,...