玉石上刻名字用什么颜色好?女生专属推荐及图片展示
无论是“玉”字的华贵与高尚、还是“玺”字的清朴与珍贵,亦或是“玉清”、“玉璧”和“玉寿”所代表的纯净之美、和谐吉祥和幸福长寿,都展现了玉石在文化中的独特地位和内在价值。同时,这些词汇也体现了人们对于玉石的欣赏、赞美和追求,并使得玉石成为了珠宝行业中不可或缺的一部分。总字数:652字玉石刻什么...
奥地利汉学家雷立柏:如何用拉丁语为中西对话“架桥”?
几年前我编写了一本书《拉丁语在中国》(尚未出版),其中比较全面地论述了拉丁语传入中国的过程,包括早期的文化交流、明末清初的学术翻译和新单词的创造、中国最早的拉丁语学者,如福建人罗文藻(1615-1691年)和广东人郑玛诺(1633-1673年)、在华拉丁语学院、教材和双语词典的编写及出版,一直到民国时期拉丁语学人和20世...
这套《圣经》注释书,真的非常好!尽快收藏!!
内文中附加了星号(*)的用语,都可以在词汇浅释中找到。4、可读性:将专业知识化为一般信徒可以理解的文字,辅以全彩图片印刷,使圣经世界活现眼前,图文并陈相得益彰,更具可读性与收藏价值。5、可靠性:学者们穷毕生之力研究的语言、考古学和历史,不再锁在象牙塔中;舍弃价值不明的材料,陈述可靠,立论有据。6、...
盛世为奴:汉朝时的奴隶与悲惨生活
如果我们简单的估算一下10%的人口可以购买的起奴隶。再考虑到东汉碑文中12条家庭财产信息中至少5条有奴隶,说明有产家庭中至少40%的人有奴隶。△奴隶也是田地耕作的重要劳动力这样一来,以公元156年汉桓帝时期人口5006万计算,则有至少200万的人口家中蓄奴。上文资料中显示家庭蓄奴1到7人不等,若我们以3人计算,...
胡丹:相术、符号与传播 ——对“朱元璋相貌之谜”的考析与解读
然而,无论是孝陵神功圣德碑,还是《太祖实录》,它们所描绘的项上奇骨,与此并不相类。所谓“奇骨贯顶”,应是后人借用相术词汇对朱元璋“奇貌”所作的符号化的再概括。虽然孝陵碑与实录首发“奇骨”之端,但“奇骨贯顶”一说还未出现在《古今识鉴》里,而到明晚期何乔远撰《名山藏》时,已称“太祖日章天质...