石雕柱墩柱础在祠堂建筑中的历史地位

祠堂作为中国传统文化的重要载体,其建筑风格和构造不仅体现了古代建筑技艺的精湛,更承载了丰富的文化内涵和历史沿革。本文将探讨石雕柱墩柱础在祠堂建筑中的演变历史及其在建筑结构中的重要地位。祠堂建筑与中国传统文化祠堂建筑作为中国传统建筑的重要类型之一,不仅仅是宗族敬祖和家族活动的场所,更是文化传承和家族观念...

深入解读:浏阳宗族、祠堂文化!

浏阳,作为湖南省的一个历史悠久的县份,拥有丰富的历史文化底蕴和独特的宗族祠堂文化。浏阳的历史文化浏阳的历史可以追溯到先秦时期,其历史沿革经历了多个重要阶段。根据《湖南通志·按清嘉庆〈浏阳县志〉中〈浏阳城池图〉》的记载,隋大业三年(公元617年)时,浏阳县城已经存在。在汉唐时期,浏阳奠定了盛世的基础,并逐...

番禺区傍江西村盘活旧祠堂,建村史馆留住乡情

去年,傍江西村筹划活化利用该祠堂,将其打造成村史馆。据了解,傍江西村史馆建筑面积约200平方米,村史馆由乡音墙、乡土厅、宗族厅、会客厅、龙庆堂、乡俗厅、乡情园、愿景厅等组成、馆内通过文字、图片、视频、旧物、模型等形式,详细展示了傍江西村历史沿革、经济发展、生活变迁、民俗风情、传统文化等方面的内容。

从跪拜到作揖——中国古代拜礼的沿革

我们推求叉手之礼,应该兼有古代拱手礼中的揖、厌两种礼意,譬如,杨志、潘金莲的“叉手向前”,即是揖;至于引手着胸的动作,如施恩、阿寄的“叉手不离方寸”,以及《韩熙载夜宴图》中的人物手势,则属于厌。厌手图据元人所言,安南人“平居不冠,立叉手,席坐盘双足,谒尊者跪膝三拜”,彼以叉手为立礼,犹汉...

古祠新韵④|广州越秀:昔日旧祠堂,今日“靓”中心

一座祠堂代表一个家族的繁衍发展，一座宗祠记录一个家族的沿革变迁。目前矿泉街拥有七座祠堂，其中瑶台村四座祠堂分别为：近朝陈公祠、瑶溪蔡公祠、崇勋蔡公祠及晓初严公祠；沙涌南村两座祠堂：大夫葵轩陈公祠、乐耕陈公祠；王圣堂村一座祠堂：何氏大宗祠。晓初严公祠位于矿泉街瑶台村。据悉，该宗祠自光绪...

闹市中的祠堂,每一间都有一段“古”

一座祠堂代表一个家族的繁衍发展,一座宗祠记录一个家族的沿革变迁(www.e993.com)2024年12月19日。瑶台、王圣堂、沙涌南,村落里分布着大大小小的七座祠堂。瑶台村四座祠堂:近朝陈公祠、瑶溪蔡公祠、崇勋蔡公祠及晓初严公祠;沙涌南村两座祠堂:大夫葵轩陈公祠、乐耕陈公祠;王圣堂村一座祠堂:何氏大宗祠。

广州越秀区巡游晒“村宝” 秀出祠堂文化饱和度

据了解，三条村总共有7座祠堂，均为姓氏祠堂，最早的祠堂始建于明朝年间，一座祠堂也代表着一个家族的繁衍发展，记录着一个家族的沿革变迁。值得一提的是，瑶台村祠堂庙会除了常规的醒狮采青、巡游外，瑶台文娱组全天在瑶台怡苑进行文艺表演，既有历史厚重的八音锣鼓柜表演，又有传统接地气的旗袍秀、粤曲、歌舞演出...

【历史文化】“德阳”“旌阳”地名考源——从绵竹故城遗址、金土...

北宋汉州(德阳郡)领雒、什邡、绵竹、德阳4县,“旌阳”应为德阳别名。现已知最早用“旌阳”代指德阳的是虞集,除在《许旌阳祠堂记》外,在《宝珠寺题石》中有“予游名山,乃是旌阳之北,牛耳之西,有寺曰宝珠,山名双龙”⑤。从历史沿革分析,许逊所任之旌阳在湖北枝江,德阳历史上也并无旌阳县的存在。北宋时期以...

崇文重教迈德村_历史沿革_海南省人民政府网

海口市桂林洋迈德村曾氏宗祠前门。海南日报记者陈耿摄海南岛有座文化底蕴丰厚的古村落,名叫迈德,位于海口市江东桂林洋。据史料记载,迈德村建于明代,至今已近600年历史。迈德村里住着200来户人家,清一色都姓曾。据村里曾氏族谱资料记载,这一支曾姓人家的祖上,可以追溯到孔子得意门生曾参其人。曾参的第49世孙...

【珠海文脉风物】盐业发展跨越千年 深刻影响珠海历史进程

珠海海域辽阔、海岛众多。海盐,是大自然对珠海的馈赠,也深刻影响珠海的历史进程。从汉代至清代,香山的盐业跨越千年,不仅为当地聚集了大量人口,加速了经济发展,也推动了政治沿革,在珠海历史上留下了深刻印迹。一本香山史,半本盐场事。珠海的制盐史,也成为了后人研究珠海古代经济、政治、文化的重要课题。