王姓起源世系脉络
-太原堂王氏:自绍玉昆诚,经纬雄才具,安邦定国荣,文光昭盛治,懿瑞振家声,敦本前谟显,修伦世道平,休仁知绪永,敏学兴时行,以上培原裕,方来受命旌。-民国三十二年太原堂王氏:有章汝焕,式德聊昌,修礼立义,守本安常,兴家成业,锡庆致祥,功昭道显,声远名扬。-民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱:...
江都王家楼王氏巨族之后(江都仙女镇)
江都王家楼王氏巨族之后(江都仙女镇)据民国七年重修、江都塘头进士出身翰林院编修余齐庆撰序的《王氏家乘》载:王氏自周灵王太子晋受姓以来,世居太原,至秦王元迁琅琊,晋王文献渡淮居住金陵,唐王重荣又自湖广迁徙江洲德安县东门万五里街,子孙众盛,号百万王。到宋室南渡,王彦融、王昆弟兄七人迁金坛塔山,元朝山寇...
寻找请领自己家的族谱,河北省各姓氏族谱508部,看看有你家的吗
3.东光于氏族谱谱籍地/散居地:中国河北省沧州市东光县始祖/始迁祖:于子成著者:于汤言编修年份:1914东光于氏族谱是一部介绍于氏族谱的文献,包括了于氏宗族的历史渊源、宗族组织、家族人物及家族分支等内容,对于了解当地家族宗族文化极具参考价值。4.马氏家乘谱籍地/散居地:中国河北省沧州市东光县始祖/始迁祖:马...
范兆飞:谱系的权力——谫论中古谱牒的基本功能及实践
岑仲勉敏锐指出《姓纂》与《新表》的关系为《新表》即《姓纂》之“嫡子”“蝉蜕”也。不少学者亦发现唐代诸色碑志所记世系亦为《新唐书·宰相世系表》的重要史源,例如陈直指出颜真卿所撰《郭氏家庙碑》与《宰相世系表》“郭氏”先世基本相同,笔者也揭示太原王氏碑志构成《宰相世系表》“王氏”先世的史源。此类研...
在陇南两当寻“琅琊王氏”后裔,体验山居秋暝,传承红色精神
该族谱修谱年代约在清嘉庆二十四年(1819年)前后,王氏后裔王福利从湖北通山将族谱送予两当太阳乡王福朋保存,王文信为王福朋第六代孙,《王氏族谱》在两当太阳乡王家保存了二百年才为世人所知。由于常年被搁置于王家的堂屋阁楼架上,族谱已被烟气和水渍浸染,但总体保存完整、字迹清晰。《王氏族谱》总谱前有南宋...
琅琊王氏风云起,颜氏家族赴国难:“琅琊”传统基因有多强?
诸葛诞这一支则要幸运得多,虽然诸葛诞本人因掀起淮南三叛被司马昭所杀,但子孙得以保全,在晋代发展为可以与琅琊王氏媲美的大族(www.e993.com)2024年10月18日。图/琅琊诸葛氏世系琅琊颜氏可以追溯到孔子的弟子颜回和更早的颜友,但颜回并不是琅琊人,是他的23代世孙颜盛将家族搬迁到琅琊国。颜盛在东汉末年担任过青徐二州的刺史,奠定了颜氏发展...
惠州水北王氏:书圣王羲之后代
据记载,王氏最早修族谱的是元代八世王仕,可惜版本无存。王凤岐“广集先祖人文史迹及族人活动踪迹,最终著成《水北明谱琅琊王氏》,并使其定型后传”。族谱按“序、源考、世系歌、世系简表、族训、六十流年花甲便览、宋元明历传国号花甲便览、历代世祖生卒事迹录”八大部分写成,结构严谨,语言精准。
为什么说中国第一大姓出自太原王氏?
▲中国家谱族谱库中收录的现存山西地区家谱分布图,在一定程度上反映出王氏的“开枝散叶”。来源/中国家谱族谱库太原王氏发迹于东汉末年,在两晋时期一度辉煌,在南北朝几经沉浮,最后在唐代权倾天下。上千年的时间里,无数大族消失于历史长河中,但太原王氏却几起几落而坚韧不拔,不得不说是一个奇迹。即使是太原...
“中国第一大姓”谱藏台图
《卷首》由《世系卷》和《文化卷》组成。《分支总谱》分《太原王氏总谱》《琅琊王氏总谱》《三槐王氏总谱》《开闽王氏总谱》《和派王氏总谱》《寻源王氏总谱》等六部分。这套《中华王氏大成总谱》内容极其丰富,各谱系源流脉络清晰,叙述详尽,族规家训、名谱序跋、碑刻墓志、墓葬、宗祠等,无所不包。
王氏入莆开三大支派 王氏人口数排名莆田第九
莆田王氏更多是属于王审知宗亲后裔。唐末,王瑛跟随族亲王审知兄弟率兵入闽,居住在泉州石鼻村,他的孙子王拔迁到今莆田江口前王居住,为王氏入莆始祖。王拔的后人开创了王殷世系、王真世系和前王王氏。分为三支的王氏产生了不少门额题匾,包括太原巨族、琅琊衍派、三公槐树、开闽传芳和一甲梅花。