千年回眸司马光:史学巨匠 “文正”廉俭

????“司马光祠占地10万平方米,包括神道碑楼、司马祖茔、温公祠堂、余庆禅院等建筑,保存有宋、金、元、明、清时期大量碑刻,多座石碑石刻为北宋原物,并为宋哲宗、苏轼、王安石等历史名人手迹,被历代金石学家视为珍品。”夏县司马光祠文保所所长孙亚飞介绍。????一则“司马光砸缸”故事流传千年,妇孺皆知;一...

司马光:推翻王安石改革制度,实行新法

苏轼在司马光《行状》中写道:“王安石始为……新法,公上疏逆陈其利害:‘日后当如是’。行之十余年,无一不如公言者,天下传诵以公为真宰相。”对这段话,我们应理解为:司马光攻击新法的种种谬论,欺骗性很大,因此朝野顽固分子尊之为他们心目中的符合标准的宰相。而司马光也以所谓“真宰相”自居,即名副其实地...

吴嘉龙丨(传)米友仁、司马槐《诗意图》二三事

然温公字君实,史传、神道碑、年谱均不言又字次仲,惟公兄旦字伯康,则公字次仲亦宜。公二孙,长名植,次名栢,见《范太史集·司马康墓志》。而无槐,岂植、栢二人后又改名槐欤?疑莫能明也。王珉,字中玉,玉山人。政和五年进士,绍兴中官侍郎,寓居衢州。田如鼇,字痴叟,南安人。宣和六年进士,《江西通志》有传。

《司马温公神道碑》,被誉为“苏楷第一”

《司马温公神道碑》,是苏轼五十三岁所作。李苦禅大师跋以评之“苏楷书当以此帖为第一。”扩展阅读:据说这是苏轼墨法最高的书法作品,你怎么看?▼点击“阅读原文”抢购优选好物特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。Notice:Thecontent...

【文化地理】司马温公祠:故去和存世的断想

进入司马温公祠,迎面是温公神道碑堂。堂内安放的四通断碑是国家一级文物,因为发掘于杏花树下,所以又称“杏花碑”,而该堂亦被称作杏花碑厅。杏花碑是司马光神道碑。何谓神道碑?旧时把坟墓前的通道叫做神道,立在神道上记载死者生平的石碑就叫“神道碑”。碑文共2766字,一是记叙了司马光对北宋的功绩;二是描述了司马...

【4A】运城市夏县司马光祠景区

每逢深秋季节,松柏翠拥,秋柿尽染,红绿相映,景色极丽;祠堂创建于宋,历代重修,现存为清乾隆二十七年(公元1726年)规制,迎面是五间“杏花碑”亭,内藏宋苏轼撰文并书石、金代摹刻的《司马温公神道碑》(俗称“杏花碑”)(www.e993.com)2024年11月24日。后为祠堂,正殿五间,东西厢房十间。殿内祀温公四代先祖塑像。余庆禅院为北宋英宋治平二年(...

唐宋历史评论丨“司马光砸缸”的故事是如何制造出来的?

从这段史料来看,我们所熟知的“司马光砸缸”这个故事名其实是不准确的,文献明确记载当时司马光危急时刻的救人举动乃是“击瓮”,而非“砸缸”,且《宋史》似有意将此事与司马光七岁讲《左传》共同作为其“凛然如成人”的例证,所以许多学者都认为司马光“击瓮”救人亦为其七岁时事。

苏轼最好的楷书之一《司马温公神道碑》

《司马温公神道碑》是苏轼五十三岁时奉宋哲宗之命为司马光撰写的碑文。碑在山西夏县水头乡小晁村,碑身厚硬高大。原碑已毁,现存碑身系明嘉靖年间仿宋碑复制,此本为李苦禅先生藏本,李苦禅先生跋以评之“苏楷书当以此帖为第一。”司马光比苏轼大二十多岁,与苏轼的父亲苏洵同辈份,司马光与苏轼关系密切不仅是因...

“享年”和“终年”都表示一个人去世,但区别很重要

例如，苏轼在《司马温公神道碑》中记述，司马光于元祐元年9月在职位上去世，享年68岁。而“终年”这个词则更加中性，指一整年或全年的意思，同样可以描述一个人的去世情况。相比之下，“终年”几乎没有情感色彩，更能客观地描述一个人的死亡事实，同样适用于讣告中。若不确定是否该使用“享年”以示尊敬，可使用...

漆侠:宋学的发展和演变

宋仁宗英宗之际,亦即嘉祐治平年间(1056—1067),宋学获得了迅猛的发展,形成了王安石学派(荆公学派)、司马光学派(温公学派)、苏氏蜀学派和以洛、关为代表的理学派。自熙宁二年王安石变法,四大学派都卷入了由变法而激起的政治漩涡之中,进行了激烈的论战和斗争。政治上的对立,必然包含了思想上的分歧,政治上的对立越...