游牧民族天天吃肉长得壮,本文给你算算,他们一年到头能吃多少肉
游牧民族虽然无法天天杀牛羊吃肉,但是牛羊的奶制品则成为游牧部落的主要食物来源。青藏高原上吐蕃牧民的主要食物是青稞,河西地区和辽东地区的游牧部落还会种植谷物。此外,游牧民族也和农耕民族一样,打猎都是极大的肉食来源和财富来源。狩猎所得多余的肉以及皮毛或者用于存储,或者用于交换。随着中原地区与游牧地区交流的日...
几千年来,为什么游牧人不去打欧洲,非要和我们过不去呢?
法、德、英这些西欧国家就相当于中国的中原、江南,人口稠密,经济发达,历史上很少遭到游牧民族的直接袭击(历史上能打到中原、江南的北方政权,往往已经基本或部分汉化了)。俄罗斯、乌克兰等东欧国家就相当于中国的内蒙古、青藏高原、东北,地广人稀,是很多游牧、渔猎民族的祖居之地。历史上经常出现一些强大的游牧政权,...
探索构成华夏主体民族的上古三大地域集团的组成、特点与文化
根据史书的记载,黄帝可能是渔猎民族或者游牧民族,没有固定的住处,黄帝往东到达东海,登上了丸山(今山东潍坊临朐县纪山)和泰山。往西到过空桐(今甘肃平凉崆峒山),登上了鸡头山(今甘肃与宁夏之间的六盘山脉)。黄帝往南到过长江,登上了熊山(今湖北神农架)、湘山(今湖南岳阳洞庭湖中)。往北驱逐了荤粥部族,来到...
哈尔滨:一座从渔猎时代穿越至现代的城市
女真人的原始属性为森林渔猎民族,从生产方式变化来说,那些更靠近温暖南方,经济生活中融入了更多农耕成分的女真部落就是熟女真;而在更为北方坚持渔猎的部落则是生女真。最早用这个名称区分女真人的,是同样出身于东北的游牧民族契丹人。东北这片土地,在世人的印象中很容易被理解为一片森林覆盖之地。然而事实是历史上...
辽代皇帝送给宋仁宗的亲笔画披露了什么秘密?|民族交往铸丹青之④
|民族交往铸丹青之④只有彼此尊重,互利互鉴,才能长久地和平相处。辽重熙九年(1040)秋,辽兴宗耶律宗真遣使至大宋都城汴京,在送给宋仁宗赵祯的礼品中有一份礼物格外令人瞩目——耶律宗真亲笔绘制的《千角鹿图》。35年前的澶渊之盟,奠定了宋辽多年和平融洽、礼尚往来的局面,辽宋约为兄弟之国,宋每年送给辽...
陆地等:被周边传播现象及其价值分析|马|地球|自然界|自然环境|...
比如,因为气候炎热,非洲很多国家的土著很少穿甚至不穿衣服(www.e993.com)2024年7月31日。而处在炎热的沙漠之中的阿拉伯人则几乎常年身着长袍、头巾甚至头套。而由于地形地貌和气温、水源的差异,人类分成了农耕民族、游牧民族和渔猎民族,其生产和生活方式都有很大的差异。至于自然和地理环境给人类带来的文化差异就更多了。比如,因为高山、大河、...
美国专家:中国崛起并不可怕,可怕的是他们从来不会提自己的血统
在我国历史上,如鲜卑人、氐人、女真人等游牧民族一度凭借快马弯刀占据中原北方。可面对富饶广阔的神州大地,那些世代游牧渔猎的民族纷纷选择汉化改革,积极成为中华文明的一部分。在五千年的历史积淀之中,神州大地的儿女们早已摒弃对血统的不必要的偏执。因为相比于血统的优越或所谓“天命”,我们坚信的是“王侯将相宁...
邴正:中华文明的包容性与文化认同
中国传统文化是农耕文化和游牧文化结合形成的,并不是纯粹的农耕文化,其中包容和融入了大量的渔猎游牧文化的因素。中国文化多元复合性结构的文化特征,主要体现为游牧和农耕的二元对立依存的结构。首先,中原农耕民族与周边渔猎游牧民族经济上存在着依存关系。中原的农耕经济需要游牧民族提供牛马等牲畜,作为生产工具和交通工具...
女真民族到底是游牧民族还是渔猎民族?为什么战斗力那么强?
言归正传,女真族分布非常广,部落也繁多。他们与蒙古草原游牧民族不同,并不是通过放牧来维持生存。东北地区的严寒气候并不适合放牧牛羊,但正是因为严寒,才铸造了女真族人坚韧的品格。女真人体格魁梧,骁勇善战,依赖打猎、捕鱼的方式维持家家户户的生活。
宋朝的北方游牧民族,为何全都要坚持南下攻宋?
这在中国历史上固然是一场灾难,但如果我们变换视角,探讨为何当时的北方游牧民族坚持一定要南下攻宋,或许我们又能得到一点不一样的收获。一、南北地域之间的自然差异较大1、北方并不适合大规模人口的生存发展首先我们需要注意的是,这里的北方指的并非河南、山东、山西等中华民族早期长久生存发展的北方,而是指的蒙古、...