历史学家王柯:“中华民族”一词至今仍缺乏一个科学的定义
例如,陶成章在其《中国民族权力消长史》中如此写道:“中国民族者,一名汉族,其自曰中华人,又曰中国人。”就是说,只有“汉族”才是“中华”,才是“中国人”。再有,章太炎在其《中华民国解》中指出,华、夏、汉为同一意思。他说,汉的祖先自古以来就居住在雍州和梁州,因那里有华山,“就华山以定限,名其国土曰华,...
仉桂美:“台独”课纲让台湾青年不知何为中华民族 中国统一有时间...
中国台湾网北京6月16日讯(记者李宁)“我们这一代受的教育,让我们非常清楚为什么而努力,为了国家强大、统一,民族复兴。我们写作文的时候,志愿是当岳飞、文天祥,甚至可能还想进忠烈祠。”台湾中国文化大学政治系兼任副教授仉桂美近日在接受中国台湾网记者专访时,回想起年少时的理想,言语之间仍充满少年激情。“...
【东方网】何为中华民族?历史学家许纪霖分享对于“家国天下”的思考
……近日,历史学家许纪霖组来到人文华理大讲堂,作题为“家国天下:何为中国,何为中华民族”的报告。从历史的角度带领学子们深入思考和理解“家国天下”这个宏大命题。活动现场中华文明拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴。围绕“家国天下”这一中国传统文化核心价值观,许纪霖深入分析了中国神话与古希腊神话的差异,特别...
何以华夏,"中"从何来?以物为证读懂中华民族
中华民族的历史文化与发展,都在文物上留下了深刻烙印,可以从中清楚看到何以中国、何以中华民族。“铸牢中华民族共同体意识”是重大的原创性论断,顺应了中华民族从历史走向未来、从传统走向现代、从多元凝聚为一体的发展大趋势。我所致力的,正是解读有代表性的物证,挖掘它们的历史价值、文化价值、科技价值、审美价值、...
东西问丨翁淮南:何以华夏,用物证读懂中华民族
《何以华夏:文物上的中华民族》封面。受访者供图中新社记者:中华民族共同体,离不开民族自古以来的内聚力、向心力,从文物上看有何印证?翁淮南:在距今8000年前的辽宁阜新查海遗址,出土类龙纹陶片2块,均为夹砂红褐陶,整体以头为圆心,内卷成圆形;距今6000多年的仰韶文化陕西临潼姜寨遗址,中心广场周围分布5组建...
何为中华经典?是自强不息的民族根脉
何为中华经典?是自强不息的民族根脉无论盛世兴隆,还是国难深重,中华儿女总是用诗词来表达喜怒哀乐,“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信豪迈是民族的态度,“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的百折不挠是民族的脊梁……正是这些中华经典中承载的民族根脉,让中华民族不屈于苦难,自强奋进(www.e993.com)2024年10月20日。这些中华经典,...
何为中华民族?历史学家许纪霖分享对于“家国天下”的思考
中华文明最初的源头在哪里……?近日,历史学家许纪霖组来到人文华理大讲堂,作题为“家国天下:何为中国,何为中华民族”的报告。从历史的角度带领学子们深入思考和理解“家国天下”这个宏大命题。活动现场中华文明拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴。围绕“家国天下”这一中国传统文化核心价值观,许纪霖深入分析了中国...
【历史地理】华夏炎黄子孙3个特征:门牙、褶子和脚趾,与生俱来...
因而,一些特别的体征是一个种族或者一个民族所独有的,例如:天生红发在全球人口所占比例不到2%,其中大多集中在爱尔兰、威尔士和苏格兰。绿色的瞳孔在全球人口所占比例只有2%,大多分布在欧洲中部、中东和南亚。那作为拥有五千年历史的我们,作为文明从未中断过的文明,何为“华夏子孙”,而我们“华夏子孙”又有哪些独有...
如何通过文物读懂中华民族?
《何以华夏:文物上的中华民族》封面。受访者供图中新社记者:中华民族共同体,离不开民族自古以来的内聚力、向心力,从文物上看有何印证?翁淮南:在距今8000年前的辽宁阜新查海遗址,出土类龙纹陶片2块,均为夹砂红褐陶,整体以头为圆心,内卷成圆形;距今6000多年的仰韶文化陕西临潼姜寨遗址,中心广场周围分布5组建...
万舞翼翼——古代中国以“乐”为体的国家形象与民族精神
冯莉通过解读群体的身体舞动,走向田野现场去观察,借助族群的传说,来分析阐释纳西族民间舞蹈,也是以舞蹈视角回应“中华民族多元一体”格局的论述。冯莉研究员发言杜乐作了题为《文明的回响:中国传统乐舞的人文精神》的学术分享。她首先从“乐舞”和“中国”两个关键词入手,讨论“何以中国”的话题。随后对三则中国古代...