村名印迹|邹平市临池镇郑家村:郑家村无人姓郑,六合楼六兄助弟
大文学家蒲松龄也曾在毕氏家族授课,其东家正是毕本的孙子、毕自严之子毕际有。当地村民说,村中的老文书、地契等资料显示,郑家村的村名曾被写作“郑加村”。村民推测,毕氏家族在建造六合楼时,将下石庄改名为“正加庄”,寓意毕本从此“成家”,正式成为毕家的一支。之后可能出于避讳或其他原因,村名逐渐演变为郑加...
早在西周时期,晋南就疑似出现了中国最早的“特区”|墓葬|铭文|...
根据西周的礼制,铭文中“毕姬”的称谓是采用了“父氏+(父家)族姓”的组合,由此可以判断,倗伯夫人出身于姬姓毕氏家族。毕氏的始祖是西周初期赫赫有名的毕公高,乃周文王第十五子、周武王十五弟姬高。周武王建立周朝后,将他封至毕地,就是今陕西咸阳一带(另一说认为是在今西安市长安区一带),建立了毕国。“...
传奇书法家僧安道壹身世新证 | 张强与 Lia Wei教授最新文论
北朝百年以来,鲁西南部地区毕氏逐渐超越与之相邻的羊氏家族,成为第一家族,由世家大族过渡到了“门阀”,并以宗族为纽带形成了特别的贵族特权集团,把持政权,世袭为官,等级森严,标榜门第,构成了强大的社会政治势力。在从北魏到北齐的百年时间里,毕氏家族掌控着整个鲁西南地区的政治生态。尤其是毕众敬弃刘宋归北魏,使北...
家谱传承史鉴血脉
谱载:始祖毕公高受姓后一百零六世,历数三千余载,是毕氏家族的骄傲。在长沙举行的首届中华姓氏文化产业博览会上,吸引诸多市民前来寻根问祖,现场写满百家姓的大红灯笼高高挂,惹得大伙纷纷对号入座。而展会特设的晒谱台上,李氏、毛氏、胡氏等姓氏的家谱整齐罗列,很多谱本更是几经修撰,记载着一个个家族的脉...
威海“毕氏家族”鲜为人知的往事,耿直“毕青天”拒收李鸿章拜贴
从康熙庚午贡生毕钟姬开始,毕氏家族诗书相继,历经数代,代有英才。无论是为官还是为学,都卓绩显扬,名重一时。其中毕子彤、毕宿涛、毕所密、毕承昭祖孙四代尤为突出。毕所密、毕承昭祖孙二人为官时,曾被当地百姓呼为“毕青天”。毕子彤劝县令上书为民请命...
淄西毕氏探源|之五:一门出三士,青史永留名
砥砺七世终有报,龙门一跃天下知(www.e993.com)2024年10月19日。淄西毕氏家族历经七代苦心经营,至八世祖毕自严,于明万历二十年(1592年)首开先河,春闱高中,成为淄西毕氏成就最大、最引以为傲的家族先贤。毕自严,字景曾,号白阳,为七世祖毕木第四子。官至太子太保、户部尚书,为明代后期大臣之佼佼者,生平事迹载于《明史·列传》。被上...
第3107回:一门七进士崇尚文,四代六居官毕公祠
绕着荷塘走,可以发现有二十多个大小不一、排列整齐的旗杆夹石,可见毕氏家族贤人之众多、宗祠文化之繁盛。顺着光耀门楣的旗杆夹石看去,便是重修后别有一番滋味的毕氏大宗祠。初见毕氏大宗祠,人们就被其恢弘的气势震慑。它虽以一种崭新的姿态展示给世人,仍不乏岁月沉淀下来的味道。
毕亨与桓台毕氏家族
次庆甫。三让甫,先迁益都石塘坞,旋迁淄川王村,字敬贤,是为淄川毕氏始祖。桓台毕氏,多为庆甫后人。“忠厚相承,世济厥德,三传后甲第继盛”。四世毕理,字文义,号敬斋,天顺己卯举人,任安阳县教谕。六世毕昭,字蒙斋,弘治己未进士,任山西巡抚。九世...
淄博好家风系列短片|淄西毕氏:立德树人传家远
淄西毕氏:立德树人传家远淄博市周村区王村镇毕氏家族祭祖时,有一件特殊的、也是最重要的贡品——莲藕。这一传统自明代万历年间开始,一直延续至今。莲,清白高洁、一尘不染;藕,同根同生、阖家连心。用莲藕做贡品,是对祖先遗风的传承,也是对子孙后代的教育,更是这个家族立德树人的真实写照。
王村寨里中埠大庄曹营军屯……淄博这些村名原来是这个意思!
在王村东南方向有个西铺,该村文化底蕴深厚,毕氏家族文化源远流长,明末曾出过一门二尚书。清代康熙年间,著名文学巨匠蒲松龄应邀来毕家设馆授徒,教学三十余年。蒲松龄一面教书,一面博览毕府内万卷藏书,在万卷楼旁一座名为聊斋的砖瓦房内完成了脍炙人口的《聊斋志异》、全部俚曲及其他杂著。