捕鳇鱼的北方锡伯族
松嫩两江的锡伯族当年主要住在松嫩两江的右岸。现肇源县北端和肇州县相连的莫格登西北,现叫‘木头西北’和肇源茂兴镇的席北淖尔门,现叫‘锡伯胡来’的屯落都是当年锡伯族的水滨驻地或叫锡伯族鳇鱼差驻地。江南的锡伯族则居住在前郭旗城南25华里的锡伯村里和扶余县的双屯子、达户、罗斯和溪良河等村落。那么这些...
“天才翻译家”锡伯族:揭开满文档案神秘面纱
1954年,全国唯一一个以锡伯族为主体的自治县——察布查尔锡伯自治县成立。目前,全国有约20万锡伯族,其中察布查尔县聚居有2万余,其他锡伯族生活在东北和世界各地。察布查尔县是个多民族聚居的地区,特殊的生活环境使得当地居民大多会说多种语言:锡伯语、汉语、维吾尔语、哈萨克语、俄语等,加之锡伯族历来尊师重教,民间...
锡伯族夫妻重走“西迁之路” 沈阳亲人“扶上马 送一程”
李成林在沈阳做越野车改装和公益救援,在锡伯族夫妻永挺挺、吴景景重走“西迁之路”启程前,李成林无偿为他们随行的货车加高护栏,增加采暖设备;夫妻出发后行进途中,货车陷进泥沙里,李成林接到求助电话后,收拾装备即刻出发去救援。沈阳有许多人关心帮助锡伯族夫妻,夫妻俩在沈阳停留期间给予热情接待和帮助,在夫妻俩启程...
新疆锡伯族夫妻骑马138天,去沈阳寻根祭祖
我国有两大锡伯族聚居区,一个在新疆察布查尔锡伯自治县,另一个就是永挺挺和吴景景夫妻到达的,沈阳市沈北新区。260年前,锡伯族同胞就是从这片土地出发,肩负保家卫国责任,怀揣民族大爱远赴新疆戍边。如今,锡伯族夫妻永挺挺和吴景景。历经138天、克服重重困难,骑马万里完成寻根祭祖。“万里归途”,不仅是对他...
锡伯族世居东北,18世纪中叶,却被清朝迁到了新疆,是咋回事?
锡伯族世居东北,结果却迁往了新疆提锡伯族,可能不少朋友没听过,但是提到佟丽娅,估计大部分朋友都有听过。佟丽娅本身就是锡伯族人。这个民族在18世纪以前,还生活在东北,是土生土长的东北人。可是到了18世纪以后,却被清朝迁到了新疆,这是咋回事呢?
清朝的锡伯族为何从东北西迁到新疆,还将满语很好地保存了下来
锡伯族,一个曾经悠久历史的小部落,最初生活在松花江上游地区(www.e993.com)2024年10月17日。他们过着游牧生活,虽然人口不多,却也形成了自己独特的语言和文化。锡伯族虽然只是一个小部落,但他们勤劳勇敢,在严酷的环境下打拼出自己的一片天地。附庸的起源:锡伯族隶属于科尔沁蒙古17世纪中期,科尔沁蒙古部落崛起,逐渐吞并并统治了包括锡伯族在内的...
边台村: 一座乡村的“锡伯”印记
在边台村的《哈斯胡里氏谱书》序文中有这样的记载:“我哈斯胡里氏(汉译韩姓),乃锡伯族,最初定居于黑龙江所属墨尔根(嫩江)城及雅鲁河流域。”锡伯族的发源地与早期活动区域,北起大兴安岭北段与墨尔根一带,南至辽河流域(以西拉木伦河及老哈河为中心),东自吉林,西达呼伦贝尔,而以嫩江西支的甘河、雅鲁河、绰尔...
一对新疆锡伯族夫妻在沈的52天
如果说,沈阳是锡伯族人的“根”的话,那么新疆便是锡伯族人的“魂”。“我们在锡伯家庙寻根祭祖,算是根魂合体了,回家的感觉真好!”善谈的吴景景说,虽然他们是土生土长的新疆人,但回到沈阳,依然有熟悉的亲切感。“睡土炕、吃锡伯大饼……”这些传统在新疆的锡伯族同胞中都保留和传承着,始终没有变。沈北...
【关注】我们的“西迁节”是这样过滴!
锡伯族是我市五大少数民族之一,现有锡伯族人口9900余人,有18个锡伯族村。2014年6月4日,丹东市锡伯族经济文化协会成立。龙王庙镇人口18000余人,其中锡伯族人口超过4600人。近年来,龙王庙镇每年都举办庆祝“西迁节”文化活动,展示民族文化魅力,凝聚民族团结之力,增强团结奋进力量。
五胡乱华到底乱到什么程度?汉族都快被灭族,五胡的结局又如何?
鲜卑族建立政权后,一直主动汉化,学习汉代知识。从游牧向城镇转变。其中一小部分融入藏族,大部分还是被汉化了。大约是在隋唐时期,鲜卑族作为一个民族最终消失。吉林大学古DNA研究发现,锡伯族很有可能是鲜卑族的后裔。结言中华五千年的历史,是一本读不完的书籍。