韩昇| 中古社会史研究的数理统计与士族问题——评毛汉光先生...
使得强宗大族获得文化的声望和影响力,地方势力、经济基础和文化权力结合而形成的士族,使得国家重新整合统一社会时,首先要把他们纳入国家体制之内,而后要将国家权力渗透入乡村组织之中,这必然是一个缓慢的渐进过程,当然也是一个社会逐渐质变的进程。
古代皇帝常被门阀困扰,为何不杀掉其全家?处境与韩国三星很相似
——另外,唐太宗时期推行科举制度,九品中正制逐渐被取代,寒门的力量疯狂崛起,门阀逐渐让位给了新贵族。那么问题来了,在门阀制度消亡以后,皇帝是否能够任意妄为而不被利益集团所绑架呢?答案还是不能。在门阀制度崩溃后,乡绅豪族的力量同样存在,而且这帮人存续时间更久,对皇权的影响更大。四、皇权与乡绅豪族的对立...
李世民武则天没能摧毁的门阀士族是如何消亡的?!
裘甫起义、庞勋起义、王仙芝起义、黄巢起义,共计二十五年的战乱,无数门阀陨落其中,剩下的残余势力四散避难至乡野,门阀引以为傲的贯策祖谱的流失使得他们与庶民再无分别,乡绅阶级由此取代了门阀的地位。黄巢起义门阀对华夏的统治自汉末起到唐末终,总计约七百年。就像笔者以前写到过,门阀制度并不是一种正式的政治制度...
古代中国,政权不下乡?《破冰行动》里的“乡绅”能量被夸大了?
地方门阀士族与王权号称共治天下;到了明代,士绅们巧用“盟社”,搞结党营私,“入则为官,出则为绅”,让朝廷都奈何不了;清初,为了确立异族入主的的权威,摧毁地方的汉民族意识,清廷曾极其残酷地摧毁地方士绅,目的在“催挫士气,抑制绅权”。
所谓乡绅,到底是群什么人?为何说清代县以下的治理,都靠他们?
答案就是乡绅,乡绅,又称缙绅,是明清时期活跃在全国各地乡村的特殊社会阶层。乡绅这一群体出现于明代中期以后。清代有个叫王有光的士人曾讲:“缙绅者,小民之望也。果能身先倡率,则民间之趋事赴功者必多凡属本籍之人,不论文武官员,或见任或家居,均当踊跃从事,争先垦种。”(老照片:清代乡绅)乡绅群体与官僚...
互联网与中国后现代性呓语-虎嗅网
如果你查阅相关理论论文与报道会发现,在丰县事件之前,2017年以后中国对乡绅与宗族的态度一度暧昧(www.e993.com)2024年9月11日。在某种程度上,宗族制度在乡村的复辟,很有可能在台面下是一种“双向拥抱”。一方面,受到断裂的现代性的影响,宗族文化成了中国广大农村心中被压迫的火种,随着乡村及县域经济水平的提升,人民消费力的提升,这一火种随时等...
隋炀帝真的是暴君吗?3招打压关陇贵族却玩火自焚
于是这样的家族垄断式地选官制度一直延续到了魏晋南北朝时期,造就了一大批的地方门阀士族、豪强地主们,极大地分割了皇权,严重影响了国家权力机器的独立运作。就像东晋看似是司马家的天下,但当时的朝政已经被谢安所在的谢氏家族和王羲之所在的王氏家族所垄断,王与谢公天下了。关陇贵族也是这样,地方豪强地主手里拥有...
士绅:原本自诩是皇权左右手,最终成为了帝国的掘墓人
贵族政治退出舞台,同时也不断加快着士绅阶层的发展。秦朝第一个封建政权建立以后,地主势力的发展推动着士绅走向巅峰。东汉时的豪强世族与魏晋时期的强势门阀都是士绅势力发展壮大的体现。2、士绅的巅峰时期,东汉与魏晋的豪强门阀上演政治手腕(1)东汉的发家史,豪强世族左右着东汉政权...
传统中国社会的再认识_经济时评_财经纵横_新浪网
阶段,而中国的现代化则可能要以“公民与小共同体的联盟”为中介。小共同体本位论质疑对于传统中国社会,尤其是被视为中国文化之根的传统乡土社会,目前流行的主要有两大解释理论:一为过去数十年意识形态支持的“租佃关系决定论”,这一理论把传统农村视为由土地租佃关系决定的地主——佃农两极社会。土地集中、主...
古时的秀才、举人、进士、状元摆到当今社会应是什么地位?
而中国人从古到今都不信命,不信血统,从陈胜吴广的起义到科举考试中的寒门举子,科举极大的打击了中国社会中的血统论,让门阀士族再无栖身之所。在魏晋南北朝时期,门阀垄断了所有的官僚机构,比如王羲之的儿子王献之,连马和驴都分不清的糊涂蛋都能当上高级军官,那个时代没有任何公平可言。