哲学研究 | 刘丰:礼的损益与中华文明的连续性
总之,北魏拓跋族以黄帝的苗裔自居,在政治改革与礼制建设方面处处模仿《周礼》,这表明了一种文化认同,说明他们自认为是中原华夏文明的继承者,与南方的政权相比,他们才具有正统性。从这个角度来看,《周礼》在北朝,尤其在北魏时期,是政权合法性的来源与依据,依照《周礼》进行改革与礼制建设,不仅标示着他们是中原文明的合...
北魏拓跋宏定族性改革-细品《资治通鉴》之南北风云原文及译文
北魏孝文帝发布诏令,认为:“北方人称‘土’为‘拓’,称‘后’为‘跋’。魏朝的祖先是黄帝的后代,以土德而称帝,所以姓拓跋。土,乃黄中之色,万物之元,所以应该改姓为‘元’。诸位功臣旧族中凡从代京迁来的,其姓氏有的重复,要一律改变。”于是,开始改拔拔氏为长孙氏、达奚氏为奚氏、乙旃氏为叔孙氏、丘穆...
拓跋力微整合内部,后世在乱世中逐步建立北魏并统一北方
太元十二年(387年),拓跋什翼健的少子拓跋窟咄在匈奴刘显的帮助下想夺位,在后燕国慕容垂的帮助下,拓跋珪成功胜出,巩固了魏国部落联盟的领导地位。但是在外交上还是臣服于后燕,所以说这时候的北魏还不能算是完全独立的国家。太元十四年(389年),拓跋珪向南扩展,击败了文化落后的高车族,获得了善于骑兵的高车族军队,...
拓跋珪母亲才智过人,多次救其性命,助其建立北魏
这就是母爱的力量,无法估量的伟大。而北魏开国皇帝拓跋珪的母亲贺氏,更是展现了母爱的力量。她不仅沉敏聪明,勇而有谋,更是在国家灭亡后,带着儿子四处避难,多次救儿子于命悬一线之际,最终帮助儿子重整旧河山,成为了北魏的开国皇帝。这样的母亲,是真正的英雄,值得我们深感敬仰和感激。公元315年,鲜卑族索头...
180件/套拓跋鲜卑民族文物,见证北魏融合之路
拓跋鲜卑初起时是一支游弋于大兴安岭森林中的猎牧部落,他们在多次迁徙中与多民族不断融合交流,通过自我革新将游牧文化注入华夏文明之躯,为唐朝的统一和繁荣奠定了基础。北魏,在魏晋南北朝的乱世里存续了近150年,是被纳入正史序列、第一个统一北方入主中原的少数民族政权。此展览分为“拓跋肇始”“平城时代”“洛邑...
逾百件拓跋鲜卑民族文物亮相长沙 再现北魏峥嵘岁月
长沙博物馆执行策展人孙田介绍,拓跋鲜卑创造了丰富灿烂的文化,云冈石窟、龙门石窟的开凿年代都是在北魏时期,《水经注》的作者郦道元、《齐民要术》的作者贾思勰都是北魏人,《洛阳伽蓝记》是借佛寺来写孝文帝迁都洛阳至北魏分裂为东、西魏之间的历史,《木兰诗》的故事背景也被很多专家推测为北魏(www.e993.com)2024年10月23日。这些遗留下的...
柔然一度据有匈奴故地,北魏不断攻打柔然,最终被突厥所灭
柔然,北魏太武帝拓跋焘曾给这个民族起了一个十分屈辱的别称——蠕蠕,太武帝认为柔然部落的人智力都很低下,所以嘲讽他们是不会思考的虫子,故而下令北魏上下军民改称“柔然”为“蠕蠕”。关于这个民族的起源,现在尚未有定论,有东胡、鲜卑、匈奴、塞外杂胡诸说,如《魏书??蠕蠕传》说柔然是“东胡之苗裔”;《宋书...
北魏第一谋士,因修国史被诛九族,到底是千古奇冤还是自取灭亡
崔浩是南北朝时期顶尖的智囊,也是北魏朝廷毫无争议的超级师爷。如果非要对中国历史上的聪明脑袋排个榜,以崔浩的聪明,进入前十名绰绰有余。崔浩也非常自负,常自比张良。事实也是如此,北魏拓跋氏一朝之所以能在短短时间内一统北方,很大程度上得益于崔浩的运筹帷幄。
河洛地理:寻迹洛阳十三朝 北魏
北魏太和十七年(公元493年),在连绵的秋雨中,洛阳城迎来了一位年轻的君主——北魏孝文帝拓跋宏。拓跋宏是北魏第七任皇帝。他3岁被立为太子,5岁时登基称帝,由祖母冯太后临朝听政。就在他10岁那年,冯太后将年号改为太和,并大力推行汉化改革。北魏孝文帝陵...
牛敬飞:北魏庙制问题再探
与此同时,董谧等汉儒或出于绍晋正统,选择以两晋之交的平文帝为拓跋氏太祖。相对于以平文为首的汉式太庙,道武帝显然更认同本族的神元帝崇拜。此后明元帝亦不重视都城太庙而亲祭白登山之烈祖庙(又称东庙),在道武帝旧游处又“立昭成、献明、太(烈)祖庙”,亦未提及平文帝。随着拓跋氏汉化程度加深,平城太庙...