《文心雕龙》中的“寓言”文体研究

《文心雕龙》中对“寓言”文体的阐释和体现主要可以理解为,首先,是以《易经》思想为指导的全书结构的表现;其次,“寓言”文体表现为对《诗》比兴传统的阐释;再次,“寓言”指向的是一种语言修辞方式,在《文心雕龙》中解释为“隐”;此外,在《文心雕龙》对楚辞的阐释上,“寓言”文体更体现出一种文化精神。(作...

文心雕龙,古韵今声

“大衍之数五十，其用四十有九”，《文心雕龙》的结构严谨，分为总论、文体论、创作论和批评论四部分。每一部分都如同精心编排的乐章，既有独立的旋律，又相互呼应，共同奏响了文学的华美乐章。刘勰的用心，可见一斑。“君子处世，树德立言”，刘勰在《文心雕龙》中，提倡“征圣”与“宗经”，强调文学创作应以...

义理与辞章的和谐律动:论《文心雕龙》的言说艺术

据罗宗强先生统计,在《文心雕龙》中,刘勰论及文体81种,提及作者322人,引用作品436部(篇),引用原文223处,“引用最多的是《诗》《易》《尚书》,对春秋战国史和礼制的熟识程度,对于他这样一位当时只有30多岁、在寺庙校经的年青人来说,他的敏锐与广博确实令人感到惊讶”,由此,罗宗强先生作出判断:“刘勰之所以能...

乐府:官署之名→音乐之名→文体之名 | 戚悦_澎湃号·政务_澎湃...

中国《文心雕龙》学会的功勋们|张可礼作为一种文体,“乐府”得名于乐府机构,所谓“本官署之名,而相沿既久,无不称歌词为乐府者”,故余冠英先生说:“我们谈乐府诗不得不走一条老路,从这个机关开头。”而乐府机构最早产生于何时,曾是一个颇具争议的问题。自20世纪70年代以来,考古工作者陆续发现了刻有“乐府”...

【文史英华】王兆鹏:跨界融合 继往开来——中华词曲比较与文体...

当然,我们更多是“开来”,开拓学术的新方向,开启文体比较研究的新进程。《文心雕龙·通变》里说:“文律运周,日新其业。变则其久,通则不乏。”文学创作是如此,文学研究也是这样,我们要求通、求变。过去我们研究词和曲,都封闭在自己的疆域里,常常陷入瓶颈和困境,很难突破。研究生找不到题目,学者有时也炒现饭...

马际乔|从《文心雕龙·书记》看魏晋南北朝法律文书写作

按照不同功能进行分类,有“总领黎庶”“申宪述兵”和“朝市征信”三种功能,谱、籍、簿、录、律、令、法、制、符、契、券、疏等十二种小类;按照应用主体划分,则有“百官”和“万民”两类主体,关、刺、解、牒、状、列、辞、谚等八种小类(www.e993.com)2024年11月11日。关于《文心雕龙·书记》所见法律文书修辞。刘勰认为法律文书“虽...

百年“龙学”:《文心雕龙》研究的现代之路

吴中胜赣南师范大学二级教授,江西省百千万工程人选、江西省“双千计划”人选、中国《文心雕龙》学会常务理事、中国古代文学理论学会常务理事,主持国家社会科学基金重大项目子课题等。《文心雕龙》书影资料图片明五色套印本《刘子文心雕龙》。由明代万历年间吴兴闵、凌两大出版家族中凌云、闵绳初合刻,五色套印源...

百年“龙学”:《文心雕龙》研究的现代之路-光明日报-光明网

吴中胜赣南师范大学二级教授,江西省百千万工程人选、江西省“双千计划”人选、中国《文心雕龙》学会常务理事、中国古代文学理论学会常务理事,主持国家社会科学基金重大项目子课题等。《文心雕龙》书影资料图片明五色套印本《刘子文心雕龙》。由明代万历年间吴兴闵、凌两大出版家族中凌云、闵绳初合刻,五色套印源...

回归文学、文本和文辞——《文心雕龙·知音》的当下启示

《文心雕龙·知音》突出文学批评六观:“一观位体,二观置辞,三观通变,四观奇正,五观事义,六观宫商。”其中“位体”“置辞”“事义”“宫商”均与辞令文体相关。此外,《文心雕龙》还设有如《镕裁》《丽辞》《夸饰》《练字》等不少篇目专门讨论文辞。在刘勰看来,“文辞”不论对文学创作抑或文学批评都至关...

《文心雕龙》理论的现代应用

????《文心雕龙》析论三十多种文体,对“杂文”作者有特别的要求,即作者是“智术之子,博雅之人”。《杂文》篇主要论及的枚乘、扬雄、东方朔、班固等,根据史书的记述,他们之有智术,之博雅,应无疑问。我们要讲的《围城》,其作者钱锺书正是一位学者,是“智术之子,博雅之人”。以下简略介绍经刘勰评点的两篇“...