省变随心 皆为悦目——汉字字体演变与古代文化
官定的标准隶书,蚕头雁尾、左挑右磔、结构规整,体现了八分作为当时通行字体的规范化特征。至唐代,在官方权威规范与众多书家的推动下,汉字正体的演进至此达到完全成熟,“形体方正,笔画平直,可作楷模”的楷书成为沿用至今的正体字的典范形态。“盖文字者,经艺之本,王政之始”,正体字的产生、发展与王权政治不无关...
西安高新区小烟庄棚户区改造 发现西汉晚期官方制陶作坊遗址
△文字瓦当的不同字体△Y37:3、7瓦当(2)△G1:1陶拍△G1:13陶拍(4)△G1:13陶拍(5)△Y33陶球这些陶窑位于上林苑内推测为西汉晚期官方作坊遗址考古人员认为,从出土文物、遗迹形制等方面综合判断,遗址时代应为西汉晚期。陶窑的使用时代较为集中,不同的形制可能是出于烧造器物类型的需求。
秦始皇为统一文字做了什么?强硬命令,不如小吏实际行动的效果好
可以说,从汉文帝开始,隶书一直延续到东汉末年,长达两百余年都是汉朝官方的标准字体。直至东汉时期,由于书法家们对隶书的不断改革创新,才逐步演化为今日的楷书。但无论如何,隶书在汉代的重要地位已然无可替代。正是因为秦始皇的暴虐,古老典籍断绝,使得隶书这种无心插柳的小吏之作得以崛起。它凭借着高效便利的特点...
??王刚:南昌海昏侯墓《论语》文本及相关问题初探
由此,资料披露者者指出:“《论语》中发现《知道》篇,很可能属于《论语》的《齐论》版本。”[①]而另外三条简文,以照片形式收录于江西省文物考古研究所、首都博物馆所编的《五色炫曜——南昌汉代海昏侯国考古成果》一书中[②],按照笔者的释读,文字分别为:子曰:“雍也可使南面也。”子游為武城宰,子曰:“女...
古玉上的小篆:字形、书写 *** 与含义解析
三、汉代玉璧上的出土文字汉代玉璧是一种厚重的方形玉器,用于祭祀和祈福。玉璧上常刻有神兽、祥云和龙纹等,象征吉祥和权威。文字方面,玉璧上的发展铭文多为祈福和吉祥的国后话语,如“和气祥云”、“龙飞凤舞”等,寓意着祈求吉祥和好运。所以,汉代古玉上的李斯文字丰富多样,既有官方的后代刻制铭文,又有文人的难以...
走近中国古代的“百科全书” ,从两千多年前的“乘法口诀”说起……
大致比较细长的竹木薄片为简,相对宽厚的竹木板为牍(www.e993.com)2024年10月21日。由于材料容易获取,制作、书写简便,可以用绳线编连成册,从而承载长篇文献,还可通过刻齿、剖符、封缄附加防伪、保密等机能。因而,在纸张通行之前,简牍是主要的书写载体。“惟殷先人有册有典。”由于“册”字形似简册,学者多相信商代已使用简牍。《诗经·出车》咏叹...
文博日历|大宋“世界杯”开赛啦!这位明星球员有点眼熟
具有独特的研究价值男女老少都爱玩蹴鞠也能踢出花古往今来不仅仅是王公贵族蹴鞠也成为平民百姓共同喜爱的体育活动这就不得不提到历史上的“女足姑娘们”汉代女子对蹴鞠爱得痴狂开发出了乐舞蹴鞠△启母阙上平雕的汉代蹴鞠图启母阙和少室阙上的女子蹴鞠图...
汉代隶书《熹平石经》蔡邕书,此石书法字体严整匀称,宽严得体
《熹平石经》传为蔡邕所书。碑石共46个,几经动乱,原碑早已无存。自宋以来,常有残石出上,据说现已集存8000多字,字体方正,结构谨严,是当时通行的标准字体。蔡邕,东汉文学家、书法家。字伯喈,陈留圉(今河南杞县南〕人。初为司徒桥玄属官,出补平河长。灵帝时召任郎中,校书于东观,迁议郎。后因弹劫宦官,...
容轩读印——汉代官印(上)
汉代用于摹印的“缪篆”是在秦代“摹印篆”的基础上发展、定型下来的摹印专用字体。《汉书·艺文志》叙述汉代通行的六种书体:“六体者,古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书,皆所以通知古今文字,摹印章,书幡信也。”缪篆以篆书笔画为基础,参以隶意,使之方整平正,成为一种最适宜于印面布局需要的形体,后世印人...
从居延汉简看汉代书法的繁荣
秦的统一和强大,给文字的统一奠定了基础,李斯等人对当时通行的文字小篆进行了进一步的统一,颁发全国使用,这就是当时的官方字体,而隶书在当时应该属于普遍的手写体,意即俗书体。秦很快就灭亡了,汉不但继承了秦,更重要的是发展了秦,很快被秦统一的小篆就走向了历史的尽头。隶书成了当时的官方文字书体,并逐渐对写法...