人类学,就是一门科学解释“文化”的学科

该学科被称为社会人类学,它始于勃洛尼斯拉夫·马林诺夫斯基和阿尔弗雷德·雷金纳德·拉德克利夫—布朗两种相互敌对的功能主义;在美国,它被称为文化人类学,始于弗朗茨·博厄斯的扩散主义与相对主义对进化论的批评;在法国,埃米尔·涂尔干与他的外甥马塞尔·莫斯是民族学和社会学理论起源的共同参照点。

莫斯| 礼物:古式社会中交换的形式与理由

马塞尔·莫斯(MarcelMauss,1872年5月10日—1950年2月10日),法国人类学家、社会学家、民族学家,是社会学家埃米尔·涂尔干(??mileDurkheim)的外甥与学术继承人,也是现代人类学理论的重要奠基者。主要论著有:《早期的几种分类形式:对于集体表象的研究》(1903)、《关于爱斯基摩社会季节性变化的研究》(1910)、《礼物...

刘晓真 | 舞蹈人类学的概念、路径和理论

笛卡尔有关身心二元分立的认识模式造就了将内在—外在、精神—身体、理性—感觉分开的思想传统,而梅洛-庞蒂则指明“肉身”是主体,是人类自己感觉、体验和认知三位一体地活着的身体,而不是机械的客体。这一认识转向构成了威廉姆斯的讨论背景,她在《舞蹈人类学十讲》第7章“文献管理”中提到希茨-约翰斯通(Sheets-Johnsto...

欧文·戴维斯 | 人类学时代的巫术与魔法

涂尔干的学生马塞尔·莫斯(MarcelMauss,1872-1950年)在《魔法通论》(AGeneralTheoryofMagic,1903年)中同样指出,魔法、科学和宗教是有重合但又截然不同的社会现象范畴。魔法的功能性体现在寻求获得实际结果,因此和技术、科学类似。但是,科学基于实验,魔法却需要信仰。莫斯认为,虽然魔法看似与宗教相似,但其实是宗教...

直播打赏中青年观众的行为动机与情感满足

访谈发现，打赏是直播间中融入团体的必然环节，通过打赏，观众实现了虚拟空间的身体在场并对直播间的情境互动带来直接或者潜在的影响，促使在场者将关注点聚焦到共同的对象上。而对拥有共同关注对象的观众而言，打赏会增进他们之间的群体信任，引起情感共鸣，这种情感共鸣反过来又会促进打赏行为的再次发生和重复：“看直播就...

专访|《人类新史》译者张帆:如何重新想象人类历史

张帆：作者们回归了人类学中一个非常经典的概念，这让我想到马塞尔·莫斯，在莫斯的理论中，文明并不是指技术发明、城市出现或国家官僚体系等物质层面的发展，而是一种道德秩序，一种基于给予、交换、荣誉、照料等的人、物、神构成的网络(www.e993.com)2024年11月22日。这种对文明的理解与物质性的文明的定义不同。它强调的是一种道德的本性，即...

活动预告 | 费代里奇×戴锦华×谢晶:女性世界的破裂与共生

《超越身体边界》中强调女性的身体不是“宿命”,技术并不能解放身体,在资本主义制度之下,技术只会用来对身体施加更大的控制。如果女性因为她在生产上所发挥的重要作用而受到社会,尤其是资本主义社会的压迫和压榨,又被告知技术的开发总是与政治经济要求以及实存的权力关系息息相关,与资本的逻辑捆绑,那么出路在哪里呢?

韩可思|什么是经济人类学

马塞尔·莫斯(MarcelMauss)主张将库拉(Kula)(特罗布里恩岛民的贵重物品)包括在内,即使它们不符合现代西方标准,即货币的主要功能是作为交换媒介。波兰尼甚至更明确地挑战了经济学家的假设,即货币的出现是为了解决易货贸易交换的低效率问题。与贸易一样,易货贸易需要被看作不仅仅是所需商品的经济交换;它通常具有丰富...

2024好莱坞大展望,你想看哪些电影?

《角斗士2》将故事时间设定在罗素·克劳饰演的马克西莫斯离世20年后,华金·菲尼克斯饰演的皇帝康莫德斯的外甥卢修斯(保罗·麦斯卡饰)成为主角。《角斗士2》的男一号是保罗·麦斯卡此时的罗马的统治者是共治皇帝塞普蒂米乌斯·盖塔和卡拉卡拉。历史上前者被后者暗杀的命运,也预示着影片将充斥着阴谋与斗争。

顶刊编译 | 注意力的政治经济学

回顾马塞尔·莫斯对身体技术（techniquesofbody）的定义，我们需要注意到身体技术（technique）与强调科技的技术（technology），或曰技艺与技术，之间的区别和张力。以下归纳的理论路径更关注注意力的操控和运行中能动个体的角色。（一）关注的现象学注意力不仅是行为学意义上捕捉接收感知的工具，它更象征着面对于己...