揭秘道家五雷秘法(收藏研究)

道家清微五雷法的修炼方法,是将内丹与符箓咒术融为一体,既讲存思、存神、内丹修炼,又讲祈禳斋醮、符箓咒法,是道家诸方术的融合体。雷法强调内炼是将自身看成一个小天地,又因为“天人感应”,人体内部的器官神灵是可以与天地交相互应的。头是乾(天),足是坤(地),其实人体每个部位的器官都有有意识的信息体主宰...

三叔谈谈:“道、道家、道教”之间的区别和关联

道家是一个思想流派通过对“道”的阐释提出了一系列关于人生态度、社会治理等方面的观点没有明确的界限谁都可以学习谁都可以说是道家思想的研究者但道教是一个真实存在的社会实体在道家思想的基础上发展而来融合了信仰、方术、阴阳五行等多种元素以“道”为最高信仰形成了独特的宗教体系有具体的组织...

道家流传至今的炼养形、气、神三类功法

“气功”一语,道教中原称为“气法”或“气术”,《管子》名之为“心术”,后世武术家采取道教炼气之术,称之为气功,遂使气功之名流传渐广。综合道教中属于现代气功范围的各类炼养方术,略分为炼养形、气、神三类功法。炼养形体的功法,主要有导引、按摩、叩齿、咽津、站桩、太极拳、五禽戏、八段锦、鸣天鼓、禹...

看珍本道德经、搜神记,台北故宫博物院展道教典籍

《四库全书》的主编纪晓岚称道家是:“综罗百代,广博精微”,此特色实亦反映于道教一千八百年的发展过程,从揽收先秦老庄典籍为始,经长期的宗教活动,其间吸收消化两汉以来的方术、数术、谶纬,乃至佛典,逐渐在教义戒规、内外修炼、斋醮科仪等方面,形成卷帙浩繁且驳杂多样的各式典籍。隋唐至北宋时期,由于皇室贵族的尊崇...

洞天寻隐·学林纪丨张广保:道教的洞天福地理论的起源及历史发展

最后与道教“术道合一”的根本精神有关。道教特别强调以术证道,意图通过以修证各类方术来了证根本之道。而早期方术中较盛行的外丹术须居山修炼。《人鸟山真形图》,引自《玄览人鸟山经图》,编者增早期道教经籍如《茅传》开列出王屋山、委羽山、西城山、西玄山、青城山、赤城山、罗浮山、句曲山、林屋山...

道家为什么不好进?高门槛高要求,五术修炼也不简单

高门槛高要求,五术修炼也不简单道教,溯源于黄、老道家,是以道家思想为理论依据、承袭战国时期的神仙方术而衍生出来的一个宗派(www.e993.com)2024年11月19日。自张天师创教以来已经有1800多年的历史,其尊奉的神仙是对“神”人格化的信仰,讲究尊道贵德,天人合一,贵生济世。现有著名的四大道教名山有龙虎山、青城山、武当山和齐云山,其余登记...

道与无为:中华道家的治理思想及对人类治理体系完善的启示

摘要:在中国的治理思想中,道家思想毫无疑问是占有核心地位的。道家不同于以神仙方术为核心的道教,而是以自然、宇宙、社会、万物有序、演化、无为为核心理念的一整套完整的华夏原生的世界观与人生观。道家思想在整个中华文化中,是整个思想体系的核心根基和核心主干,儒、法、墨等诸子百家皆根源于道家,而中国化的佛教,...

道家古籍中的隐身术,详细记载了练习方法,你敢试吗?

由此可见,葛洪及汉晋道教视野中的隐身术仅是作为一种外在技巧而存在,尚停留在“术”(方术、道术)的层面。后世道教则逐渐赋予了更多的理论内涵,使之成为验证修道者素质高低的一种标志,从而推动了隐身术由“术”向“道”层面的转变和提升。对登山修道者而言,遁甲隐身术在某种程度上发挥了积极的保护功效。

厉害了我的道教,原来和道家有这么大区别啊,涨知识啦!

(二)道教以成仙为最高追求目标道教把得道升仙作为修行的最高追求,注重现世利益,这一点和西方宗教追求来世幸福有很大不同。道教更关注今生生命的无限延续,这十分符合中国人对实用性的追求。方术是成仙的重要手段,可大体分为占卜吉凶之术、祈福禳灾之术、气功炼养之术、变化飞升之术。道教方术大多难以在实践中验证...

关于“颜值”、“网红”与“屌丝”,看2000多年前道家弟子是怎么...

壶丘子是列子的老师,了解情况后,暗想自己的这位弟子学艺不精、修道未深,因此被这些方术之士、名利之徒给“抓住”了。但又想这也不失为一个引领弟子登堂入室的好机会,既可以让其远离“名相”,进入“实相”,也可以让其理解《道德经》所言的“人法地,地法天,天法道,道法自然”的真谛。于是就让列子把巫师请来...