楹联里的湖南(75)丨重文化,有精神,小李庄照见中国之大
也因此,李庄抗战文化陈列馆大门上的一副对联才敢这么写:中国文化的折射点;民族精神的涵养地。长沙·李庄“西南联大的前身是长沙临时大学,长沙和昆明、李庄,除了地理意义上的关联外,精神气质上有什么‘血缘关系’吗?‘联大精神’‘李庄精神’,它们和湖湘精神有哪些相通之处?”听柳肃讲完刘敦桢后,记者将话题转向了...
形似宫殿、又如军事堡垒,探秘松口明代围屋里的传奇故事|围屋古韵...
“保世滋太,明德惟馨”,大门上的对联告诉人们这里的故事发生在明代末期。世德堂大门上藏头对联“保世滋太,明德惟馨”。陈萍摄世德堂的建造者是被誉为“岭南夫子”李士淳的侄子李椅(字直简)。然而,人们想了解李士淳事迹往往会选择来世德堂走走,因为这座建筑与他有着千丝万缕的联系。简言之,世德堂...
楹联里的湖南??丨只知《爱莲说》不知《太极图说》?一副联带你...
(汝城濂溪书院。)孟泽这副楹联的上联“濂溪水汇天下水”,是讲濂溪理学的外在影响,话题承接王闿运而来,用“水”比喻思想,特别恰当。张京华解释,我们平时说的“学派”“思潮”,也都是借喻了水。周敦颐是道州人,濂溪故里的道山下有一眼泉水,名为“圣脉”。圣脉流入濂溪,濂溪流入潇水,潇水流入湘水,湘水流...
四合院里的门联,雅致又有内涵,一起来看看?
修身如执玉积德胜遗金老北京的胡同里都是宝,怎么说也说不完,四合院儿前的门墩,院儿里的花鸟鱼虫……,还有一样儿就是——刻在老北京四合院大门上的“门联”。德义渊闳履禄绥厚忠厚传家久诗书继世长忠厚培元气诗书发异香润身思孔学德化仰尧天忠厚留有余地步和平养无限天机弘文世无匹大器...
四合院外的门联
让我们从王姓的门联开始来欣赏四合院的姓氏门联。槐华衍庆树德滋荣笔花飞舞将军府槐树森荣宰相家孝友家声传两晋文章德业著三槐一看联文里有“槐树”或“三槐”二字,就可以肯定这是王氏家族的门联。因为这里包含着一个有名的“三槐王氏”的故事。
讲讲老北京四合院的大门文化 家里有“五个门”来头可真不小
老北京城里这类小巧文静的四合院,基本都是黑漆大门(www.e993.com)2024年9月11日。推断,最早是不能用红漆,当然,也不排除人家兴许不屑于使用红漆,就是要透出一种独立于红漆的信息。这一类的门,数量庞大,不光涂成光可鉴人的黑色,还讲究在门上镌刻对联,工整的馆阁体,透出文雅的气息。比如,左门:“忠厚传家久”,右门:“诗书继世长”。
京味儿之“住” 四合院:有滋有味的家
如果细看,四合院镌刻在院门上的对联写着“忠厚传家久,诗书继世长”,“有容德乃大,无欺心自安”,“三阳从地起,五福自天来”等;它门墩的鼓身雕刻转角莲形象,又与鲇鱼相近,占得了“连”、“年”、“余”三字的谐音,意为“连年有余”;它的影壁、砖墙上刻有松鹤延年图;院里的石榴、葫芦、瓜、葡萄,象征...
四合院中的重要建筑元素,老北京的影壁大有讲究
两旁砖雕立体字对联:上联:吉星高照平安宅下联:福曜常临积善家影壁的顶部砖雕仿木垂花檐,美观大方,原来还有突出来的砖雕灯笼,可惜不知道什么原因被砸毁了。壁檐为仿木椽圆扣瓦,滴水瓦头是圆眼大嘴小胡须的勇士脸图案,比较少见,最上边是平直硬山脊。影壁基座为砖雕须弥座,束腰部由七块不同的花草树木图案组成。
京西爨底下村山地四合院群落独一无二,历史文化更令人神往
在所有四合院中,级别最高的是广亮院。七个台阶的大门,代表了院落主人高贵的身份。由于封建社会等级森严,门楼的规格必须与主人的身份相称。门楼种类很多,如王府门、广亮门、金柱门、蛮子门、如意门、墙垣门等。王府门的等级最高,广亮门次之。在爨底下村,广亮院的大门不仅级别高,而且装饰华美。大门两边各有一只石...
老建筑|济南现存最早的乡村教堂在这,建得像四合院
大门门旁左右各有对联一楹,西为“真光普照人间世”,东为“至爱常留天上春”,反映出中西建筑文化的交融。据资料记载,林家庄天主教堂背后的南山是林家庄人公墓,安葬着山东教区总主教、原德国神父和另一位中国主教赵子平。杨神父先是由洪家楼墓地挪到林家村北河洼地的东北角处,之后买地建墓迁移至此。