周敦颐不用考试直接当官,写下《爱莲说》,还成理学真正的奠基人

郑向当年受皇帝恩赐，享有封荫之荣，然他并未将这份殊荣赠予亲子，反而力荐周敦颐。他深谙贤能之道，愿将此机会让予更有才华之人，以助国家昌盛，此举实乃大义之举。因此，周敦颐并未踏入考场，便得以被授予官职，自此开启了其仕途之旅。他凭借非凡的才华与智慧，在官场中展现出独特的风采。周敦颐身居官位三十余载...

周敦颐的“廉莲之源”

王逵被镇住了,听从了周敦颐的意见,开展复查并揪出真凶。后来王逵对周敦颐非常信任,并推荐给朝廷,周敦颐升任郴县县令。周敦颐在江西、湖南、四川一带也做过地方官,对下属要求十分严格。有一次,一名下属习以为常地多领了三石米,周敦颐得知后非常生气,要求手下连同之前多拿的米钱一并拿出来,并将管米的仓官问罪。

卢飞宏:中国士文化的道义哲学研究

前后历经六代君王,150多年。来游学者数百上千人,各家各派都在稷下设坛讲学,其中就包括孟子、荀子、邹衍、彭蒙、田骈等。稷下先生,即战国时期齐都临淄稷下学宫的学者们。此词最早见于《史记·孟子荀卿列传》:“自驺衍与齐之稷下先生,如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭之徒,各著书言治乱之事,以干世主,...

媒体报道 | 这部书,是中国学术界的荣耀——写在陈尚君纂校《唐五...

朱熹评价周敦颐说:“此先生之教,所以继往圣,开来学,而大有功于斯世也。”([宋]朱熹《晦庵集》卷七八《隆兴府学濂溪先生祠记》)罗振玉1916年2月19日致信王国维云:“抑弟尚有厚望于先生者,则在国朝三百年之学术不绝如线,环顾海内外,能继往哲开来学者,舍公而谁?此不但弟以此望先生,亦先生所当以此自任者。

一个满满正能量的地方官,让湖南成为主流学术核心地丨寻脉湖湘②

南宋时期,有许多地方开始建立纪念周敦颐的祠堂书院,人们甚至把他推崇至与孔孟相当的地位,称之为“孔孟后一人”,认为其功盖在孔孟之间矣,帝王们也将其尊为“人伦师表”。周敦颐在文化地理中的特殊地位,通过这种具有知识生产、学术积累、文化传播功能的书院机构得以强化。

他死于1077年,他的思想却传到了2024年

没想到,张载的答案跟王安石差不多,都要皇帝直接对标最高标准开始干(www.e993.com)2024年11月28日。张载的原话是:“为政不法三代者,终苟道也。”皇帝听完,像打了鸡血一样,很兴奋。这说明当时帝国最聪明的脑袋,想法都是一致的。一年后,1070年,宋神宗任王安石为宰相,拉开了变法序幕。

看山看水独坐,听风听雨高眠。20句远离世俗的潇洒诗句,意味绵长

——宋·周敦颐《对莲》嘲笑那些沉迷于尘世繁华的人们,我则面对莲花,心境如世外仙人般淡泊超脱,不问红尘。在世俗的红尘中能守住一份淡泊怡乐情怀,是如此难得可贵。15一壶酒,一竿纶,快活如侬有几人。——南唐·李煜《渔父·浪花有意千重雪》

它,远不止一座帝王行宫那么简单!

事实上,避暑山庄是清康熙皇帝在北巡途中发现的一块风水宝地,他亲自考察、比较南北园林后,决定在此修建行宫,以便行围驻跸(帝王出行时停留暂住),并不仅仅是“避暑”之用。1681年,康熙皇帝选择地处翁牛特、察哈尔、克什克腾旗、喀喇沁蒙古各部之间(今承德市围场满族蒙古族自治县)的猎场,兴建了总面积达10000余平方千米...

——纪念周敦颐和司马光诞辰个性化邮票发行

“学达性天”,是清代康熙皇帝为周敦颐祠堂等处所赐匾额的题字,意为通过治学达到“性”与“天”齐,旨在表彰周敦颐对传承理学、培养人才的贡献。周敦颐的理学思想与学术成就,唯有一幅《太极图》和《太极图说》、一篇《通书》,以及20余首诗歌、数篇散文留存至今。在周敦颐个邮票面上,《通书》纲目和《太极图》分列左...

【历史文化】周敦颐与蓬安周子古镇‖邓四平

周敦颐死后,随着程颢、程颐对他的哲学的继承和发展,他的名声也逐渐显扬。南宋时许多地方开始建立周敦颐的祠堂,人们甚至把他推崇到与孔孟相当的地位,认为他“其功盖在孔孟之间矣”。帝王们也因而将他尊为人伦师表。而周敦颐生前的确也以他的实际行动,成就了一代大儒的风范,他的人品和思想,千百年来一直为人们敬。