本性法师《一月映万川》:止观禅法的法理依据
智者大师根据晋译《华严经》经文:“能随染净缘,具造十法界。谓真如性中所具九法界,能随染缘,造事中九法界。真如性中所具佛法界,能随净缘,造事中佛法界”,发挥慧思禅师“十如是”的理论,认为真如性由是具足四圣六凡的十种法界(四圣即声闻、缘觉、菩萨、佛,六凡即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人、天),从而...
笔酣墨宝——走进圆瑛大师文集
圆瑛大师在对《大乘起信论》的讲解中,主要以自己的佛学思想为基础,引经据典,吸收各家理论,尤其是天台、华严的佛学思想,从而形成具有圆融特点的真如思想,主要表现在:真如思想内涵、真如思想中的体用关系、真如的运行理路、真如的实现方法四个方面,体现出圆瑛大师的独特性见解和创新性思维。三.《圆觉经讲义》《圆...
正慈法师缅怀圆瑛长老:有些人与事,注定是不能忘记的
道源法师时任中国佛教会干事,在圆瑛长老领导下工作,他深知白圣法师的才能、抱负,想借此次听经机会让白圣法师亲近圆瑛长老,内心也有荐才之意。在归元寺,白圣法师全神贯注地听圆瑛长老讲经。圆瑛长老深刻的见解,独到的体会,善巧的讲经方法,使白圣法师深为钦佩,圆瑛长老讲完一部分,往往要留点时间让听经者出问题,...
圆瑛大师:抗日救护团团长(图)
圆瑛一生着遮甚多,主要者如《大乘起信论讲羲》、《首楞严经讲读》、《圆觉经讲义》、《金刚经讲义》、《一吼堂诗集》、《一吼堂文集》等近二十种,门人弟子编辑为《圆瑛法汇》行世。
圆瑛大师与闽南佛教
因此,佛教的四众弟子与其他佛教信众也常至该社礼拜观音。1934年6月,应厦门常惺、瑞今、会泉、觉斌、转岸、本妙众法师联名致信恭请,圆瑛大师于6月8日移锡厦门,先是在佛教会开讲《圆觉经》,继而则于妙释寺讲《金刚经》。圆瑛大师在闽南弘法期间注重弘传的是净土法门。叶青眼居士说,圆瑛大师“以法门无量,求...
圆瑛大师与上海圆明讲堂
1940年,圆瑛大师在讲堂设立“圆明法施会”,会员均为圆瑛大师的皈依弟子(www.e993.com)2024年10月19日。该会以“宣博佛法,觉悟人心,福利社会,挽回劫运”,为宗旨,以利生为事业,以弘法为会务,平时讲经弘法,并印赠圆瑛大师所著经论注疏及学佛书籍,如《大乘起信论讲义》、《金刚经讲义》、《首楞严经讲记》、《圆觉经讲义》等共计20余种。
圆瑛大师的佛学思想
圆瑛大师博览三藏,一生中弘讲过许多经论,主要的有:《佛说八大人觉经》、《金刚般若波罗蜜经》、《般若波罗蜜多心经》、《妙法莲华经.观世音菩萨普门品》、《佛说阿弥陀经》、《佛说无量寿经》、《佛说仁王护国经》、《佛说盂兰盆经》、《首椤严经》、《圆觉经》、《大乘起信论》等。他在佛教理论上,从无...
《楞严经》P209-214禅观?数息?坐禅?禅修?通明禅告诉你方法!
上述初发相和中证相,就相当于本经“我初谛观,经三七日,见鼻中气出入如烟,烟相渐销,鼻息成白”(此处注意,圆瑛大师在《楞严经讲义》中认为“烟相渐销,鼻息成白”这两句应该接在“见鼻中气出入如烟”之后,笔者以为极是!圆瑛大师原文摘录如下:“我初秉教谛观,经三七日,见鼻中气,出入如烟:当知此气,由风火而...
今天,世界读书日 | 大师推荐的佛学入门书单
近代著作应读者有:虚云的《虚云和尚法汇》、谛闲的《谛闲大师遗集》、印光的《印光法师文钞》、圆瑛的《圆瑛大师法汇》、慈航的《慈航法师全集》、斌宗的《斌宗法师遗集》、默如的《八识规矩颂讲记》、印顺的《妙云集》、竺摩的《金刚经讲话》、演培的《谛观全集》、印海的《净土教起源及开展》、《律宗概论...
星云大师:佛教徒应该读什么书
近代著作应读者有:虚云的《虚云和尚法汇》、谛闲的《谛闲大师遗集》、印光的《印光法师文钞》、圆瑛的《圆瑛大师法汇》、慈航的《慈航法师全集》、斌宗的《斌宗法师遗集》、默如的《八识规矩颂讲记》、印顺的《妙云集》、竺摩的《金刚经讲话》、演培的《谛观全集》、印海的《净土教起源及开展》、《律宗概论...