净界法师:只要跟法华经结合,你不管修什么法门都成为妙法

这个时候,你如果经过了空性的寂静,“见山不是山”,再回到《法华经》,这个时候的力量就坚固了。所以学《法华经》的人,最好先有空观的基础会比较好。如果说一开始从人天乘直接学《法华经》,你可能会(当然只是可能,因为每一个人善根不一样,一般人会)觉得看不出《法华经》好在哪里,你看不出来。你说我以前...

净界法师:这四个根本重戒是三世诸佛所共同制定的

“清净明诲”是《楞严经》。《楞严经》它是修首楞严大定,这是一个圆顿止观,观一念心性即空即假即中,这是首楞严大定,这个是正行。助行有两个,一个是持戒,一个是持楞严咒,破障。这个持戒就是四种清净明诲。“清净”就是说,不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语这四个法门是一种无漏的法门,叫清净。“明诲...

净界法师:生命只有两个重点,一个变现,一个攀缘

那么《楞严经》在讲生命现象的时候,它也提出了变化跟相续这两个概念,不过《楞严经》它提醒所有的修行者,要注意相续这一块。我们一般人都会重视变化,而忽略了相续,这个是很错误的盲点。当我们失去一个东西的时候,我们会痛苦,因为我们喜欢安稳、喜欢永恒。其实变化给你的痛苦是一时的,《楞严经》警告所有的修行者...

净界法师:蕅益大师弘法因缘及著作等身

第一部是蕅祖的《楞严文句》,这个是可以代表蕅祖开悟的思想,开悟的楞严。那么《楞严经》本身它所强调的首楞严王大定,是依止的一念的清净心,所以它强调正念真如,那么这个《楞严文句》是开显我们真如本性的一个最重要的经典。我们讲,我们一念的心性的本来面目是即空即假即中,观现前一念心性即空即假即中,刚出...

《楞严经》跟《法华经》有什么不同

净界法师答:简单地说就是古人讲的“开悟的《楞严》,成佛的《法华》”。《楞严经》偏重在体性,偏重在空性。虽然我们讲真如是不变性跟随缘性,但是《楞严经》它偏重在那个清净的本体,偏重在从假入空这一部分,让我们找到我们的本性,所谓的明心见性,所谓的开悟,对于广修六度在本经当中讲得很少。

净界法师:如何对治烦恼?

你最难的这个地方突破了,其他的就好对治了(www.e993.com)2024年11月16日。先集中你的心力去对治那个最重的,蕅益大师是讲出这样的方法。注:节选自净界法师《灵峰宗论导读》21为方便阅读,文章题目为编者所加

净界法师:念佛的感应道交不是单方面的

念佛法门它的重点在感应道交,你不管用什么方法,你的心要能够跟弥陀的心,要能够「能念所念性空寂,感应道交难思议。」这个关键在于你对阿弥陀佛的信心,对净土的愿望而建立起来的,所以我们这法门被古德判作「他力门,果地教」。注:节选自净界法师《楞严经》要义75...