中国禅学研究的现状与未来
例如,关于日本的中国禅研究现状,我们有田中良昭编《禅学研究入门》(第二版)、冈部和雄、田中良昭编《中国佛教研究入门》这两本书作参考,此外还有程正的《近十年日本学者的中国禅研究成果》、陈继东的《日本近代以来的中国禅宗研究》即《中国禅学研究入门》第二部分,以及小川隆的《二十世纪下半叶日本的中国禅研究》...
东方巅峰美学:禅宗美学
日本人追求极致完美、一生只做一件事的“匠人精神”响誉世界,就是禅与工作结合后发展的产物,近代日本的“寿司之神”小野二郎和“经营之神”松下幸之助、稻盛和夫等都是匠人精神的传承者,日本禅学近半个世纪积极向世界传播,传到了美国甚至极大地影响到了一个叫乔布斯的人,我认为如果没有日本禅学的修炼,很可能就...
【美学】东方巅峰美学:禅宗美学
日本人追求极致完美、一生只做一件事的“匠人精神”响誉世界,就是禅与工作结合后发展的产物,近代日本的“寿司之神”小野二郎和“经营之神”松下幸之助、稻盛和夫等都是匠人精神的传承者,日本禅学近半个世纪积极向世界传播,传到了美国甚至极大地影响到了一个叫乔布斯的人,我认为如果没有日本禅学的修炼,很可能就...
王颂:五四学人论佛教与中国文化传统
王颂:五四学人论佛教与中国文化传统五四一代学人如何看待佛教与他们如何看待中国文化传统有关。本文打破了既往西化派和传统派的分析框架,通过对钱穆、梁启超、陈寅恪、胡适、汤用彤、熊十力、冯友兰、张岱年、任继愈等具有代表性的学人观点的剖析,揭示他们在佛教中国化、佛教的历史贡献、佛教与中国哲学的关系等重要问题上的...
本性法师:中国汉传佛教国际化的经验与教训
(1)六祖慧能与佛教理论本土化佛教由印度传入中国,经历了从修身到修心,从渐修到顿悟,从关注未来到关注当下等一系列的变革,其中最关键的即是禅宗六祖慧能对佛教理论的创新。慧能祖师吸收中国传统文化的精华,兼顾中华民族的个性,从而让佛国与人间相近,使未来与当下相邻,转渐修至顿修之捷径,化形式的质碍为无形的圆融,...
北京大学湛如教授英文著作《随方毗尼:敦煌佛教律仪文献研究》在...
近日,湛如教授的英文著作DIsciplinaryRitualsinDunhuangBuddhism(敦煌佛教戒律文献研究)在荷兰莱顿出版(www.e993.com)2024年10月19日。该书是StudiesonEastAsianReligions的丛编系列第7卷。内容以敦煌莫高窟出土的佛教戒律写本为中心,全书共九章,763页。重点讨论了律藏文献在敦煌的流传、变迁与应用。
美国传教师(佛教)授戒与培训活动在美举办
中新网福州8月10日电(记者刘可耕)福建省开元佛教文化研究所10日对外发布消息,8月8日,美国传教师(佛教)授戒与培训活动在位于美国洛杉矶的美国汉传佛教国际文教中心举行。11名白人、2名美籍华人在此依规受戒受训,并从理事长本性禅师手中,接受其签署、颁发的传教师资格证书,圆满取得美国佛教传教师资格。
佛教东传小史
陈浩武教授认为佛教传入中国的第二个成果是佛教和中国儒家文明的融合,形成了宋明期间的程朱理学:“这就是我们说的王阳明、朱熹、程颐、程颢这些人,他们都深深地受到禅宗影响:在那个年代,儒学受到严峻的挑战,这种挑战主要就来自佛学。所以在北宋期间,包括像苏东坡、司马光、富弼这些人都接受了佛教。他们接受了佛教以后,...
“朱子学”对东亚文明观和西方思想家有何深度影响?
东方文明与现代化尽管东亚各国对于“朱子学”的传承各有侧重,但都曾一度遵奉朱熹重新阐释过的儒家思想,将其渗透到教育、政治等各个领域,渗透到日常生活的许多方面。“朱子学”所蕴涵的强调“格物致知”的理智精神,强调将天下万物的道理弄明白的“穷理”思想,强调人伦的伦理道德理念,强调“国以民为本”的民本政...
加拿大达义法师:佛教组织开展多元文化交流的探索及其现代意义
加拿大总理特鲁多也指出:“自1973年建立以来,湛山精舍一直发挥着凝聚多伦多中国佛教徒团体的作用。湛山精舍不只是一座用来朝拜的寺庙,它更是一个人们交流、学习和传播多元文化的地方。这样的佛教文化活动,极大地丰富了加拿大的多元文化。”与此同时,也受到中国政府的肯定。中国驻多伦多前总领事馆薛冰评价说:“湛山精舍在...