莫斯| 礼物:古式社会中交换的形式与理由

第三,尽管这些呈献与回献(contre-prestation)根本就是一种严格的义务,甚至极易引发私下或公开的冲突,但是,它们却往往透过馈赠礼物这样自愿的形式完成。我们建议把这一切称为总体呈献体系(systèmedesprestationstotales)。这种体制的最纯粹的类型,以澳洲或北美的部落中的两大胞族的联盟为代表。在这种联盟中,仪式、...

恒大张莫斯回来了!世界波进球算是迟到的生日礼物!

没想到几天以后，今天在长春雨天湿滑的球场，张琳芃居然打进了一粒世界波！和进建业那一球不同，今天这球不仅更精彩，而且是全场唯一的进球。这一球不仅算得上是张琳芃迟到的生日礼物，也宣告昔日的恒大带刀后卫张莫斯回来了！霍寿喜原创

这本书将是2023年最好的「礼物」

莫斯从来没有做过民族志田野调查,但是他广博的语言学知识和文化历史知识使他对当时的现象做出了一些非常尖锐的分析。他从未以自己的名字出版过著作,《礼物》最早出现在《社会学年鉴》一刊中。《礼物》在20世纪的人类学界被看作是最重要的单行本,莫斯短暂的研究生涯也一直有人解读和仰慕。《礼物》一书开宗明义。

壹美开展 | 柔软的存在——张天幕的礼物

最早进行礼物研究的法国人类学家马赛尔·莫斯讨论原始人类的“礼物”,是要探究人如何通过“物”与他人进行感情的关联与互动,所以礼物的交换本就不是物,是人的关爱与感情,虽说也许只是“一点心意”,但因为是从内心里流露出来而显得弥足珍贵。哲学家德里达因此说道:礼物是一个不可能的东西,不可能存在于真实的时间里,没...

姚晓鸥:直播平台以价值观引导打赏机制 恢复礼物的文化功能

社会学家莫斯(MarcelMauss)认为礼物是给予者的精神力量,它促使受予者形成了一种回礼的义务,拒绝回礼者会受到名义损失和道义惩罚。礼物馈赠看似是违背商品交易规律的浪费――无论是库拉圈、夸富宴、宗教献祭、情谊信物,还是现代社会福利制度,馈赠和慷慨都不是一种等价交易,但是规范性因素(normativity)的补充抵消了礼物...

洞天寻隐·霍童山纪丨万物皆备于我:霍童的商贸与礼物

莫斯的著作《礼物》将“商品”与“礼物”这两个“物”的概念对立起来(www.e993.com)2024年11月26日。莫斯认为,自己研究的诸多古老社会中所存在的“交换—礼物的经济,根本不能纳入所谓的自然经济或功利主义经济的框架”。礼物交换制度作为一种古老道德,是一种“总体呈现体系”,是人与物的“混融”。[9]在现代商品经济的体系之下,人的欲望和偏好...

过年给家人送礼物,还是直接送钱?

然而,一些经济学家认为,我们不需要人类学家来为节日的可取性辩护。他们声称,莫斯的分析仅仅显示了边际效用理论的局限性或误用。理查德·塞勒提出了获得效用和交易效用的概念。获得效用是我们从使用特定对象中得到的效用。假设你送给妈妈的礼物是一个新的吸尘器,这会有很高的获得效用,因为吸尘器可以帮妈妈打扫房子。如...

中国式“礼物”:关于微信红包中的社会学发现

礼物具有互惠性。从学术史的脉络中讲,我们可以回溯至人类学家马塞尔·莫斯的《礼物》一书。莫斯说:毛利人有一个词汇,叫做“Hau”,这是一种神秘的力量。毛利人认为,收到礼物的人,也应该准备回报,如果不能做到这一点,便可能受到严重的惩罚,包括死亡。

一份“人类高质量礼物”,该是怎样的?

从过年回家、赴宴聚会,到冠婚乔迁、孝亲敬老,某种意义上说,礼物是人情往来的载体,是社会交往的润滑剂。事实上,不止在中国,人类学家莫斯早曾探讨过礼物在波利尼西亚社会中的作用。从远古到近代,把相对稀缺的物品送给他人,逐渐成为一种人际交往的习俗,也形成了渐趋成熟的“礼物经济”。

这个情人节,你有一份爱的礼物清单请查收

法国人马赛尔·莫斯专门写了一本书,名为:《礼物:古式社会中的交换的形式与理由》,指出,“礼物之灵”是礼物交换的驱动力,礼物中所包含的情感和灵魂,给受礼者造成某种心理压力(负担),而这种负担只有通过类似的回赠行为,才得以平衡——于是精神伴随着礼物的流动而得以在人与人之间传递不止,也就是说,礼物交换,对...