剑凡不凡!周南走出的杨开慧向警予丁玲都尊他为校长 | 山水洲城记
当年,仁人志士思谋的三大问题是“如何御侮”“如何救亡”“如何图存”,朱剑凡也不例外,在“政治救国”“实业救国”“教育救国”这三条主要路线中,他自忖选择“教育救国”的途径可以发挥其个人所长,何况教育可以“启民智、兴民德、鼓民力”,正是书生乐于着手的事业。恰在那个时期,周震鳞创办了宁乡速成师范,胡元倓创...
湖南省委党校(湖南行政学院)驻村帮扶工作队:加强基层人才培养...
湖南省委党校(湖南行政学院)驻溆浦县红花村帮扶工作队负责人表示,乡村振兴是个系统工程,必须以系统的理念和长远的目光来统筹推进,不断加大人才基础性培养培训,挖掘人才潜能,激发人才动力,鼓民力、开民智、新民德,持续助力乡村振兴事业发展。新闻推荐湖南省委党校红麓融媒体中心多平台矩阵正式上线共绘新图景奋进正当时...
中国盗火者,震撼了一个时代
在官场沉寂20年的严复,至此成为中国首屈一指的政论家与翻译家,也奠定了他在中国近代史的地位。在此期间,严复提出了他的“三民主义”——开民智、兴民德、鼓民力。他将翻译工作的标准总结为著名的三条原则——“信达雅”。“信”,就是忠实于原文。“达”,即通顺、通达,把原文的内容恰如其分地表达出来,...
沉浸式戏剧,纪念100多年前严复的“笔醒山河”
在有生的67年里,他以非凡的见识和勇气,以“放眼看世界,永葆中国心”的情怀,传播和弘扬科学与爱国精神,“严谨治学,首倡变革,追求真理,爱国兴邦”,为“开民智、鼓民力、新民德”进行了不懈努力,翻译了《天演论》《原富》《法意》等西方一批学术名著。他,就是严复!习近平总书记曾评价他为“中国近代思想文化...
“天演先生”:从侯官走向世界_ 福建要闻_福建省人民政府门户网站
以教启民智除了翻译,教育是严复报效国家的另一着力点。严复学成于现代教育。他游历欧亚诸国,又历经甲午战争和戊戌变法,深切体会到中西方近代社会的巨大差距,认为近代中国的根本问题在教育,要实现强国富民首先要革新学术和思想,由此确立了通过知识传播和教育改革振兴民族的理想,率先提出“鼓民力、开民智、新民德”的德...
曾笔醒山河!重走坊巷,再遇这位中国文化巨人!
民族危机不断加深,让严复探求救国救民之道的心情更加迫切(www.e993.com)2024年7月30日。甲午战争爆发后,严复痛定思痛,以“鼓民力”、“开民智”、“新民德”为己任,翻译《天演论》介绍“物竞天择,适者生存”,创办《国闻报》宣传变法维新……想到国殇民难,他“中夜起而大哭”,自知时日不多,他嘱咐“太平如有象,莫忘告重泉”。
福建日报刊发“敏言”文章:创造创新,激起“闽人智慧”的千层浪
起于晋时“衣冠南渡”、成于唐宋、鼎盛于明清时期的福州三坊七巷,走出了一大批对中国近现代史有着重要影响的风云人物。林则徐、沈葆桢、严复等人,怀着“不能制海,必为海制”的忧患意识,著书立说、兴办船政……“物竞天择,适者生存”,“鼓民力、开民智、新民德”。郎官巷,坐落着严复故居。面对当时中华民族...
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“当年孔子为什么要讲‘仁’和‘礼’,因为他觉得他那个时代最缺的是两种东西:一个是守礼,第二个是爱心。”浙江大学教授毛丹举了个例子,晚清的时候讲“去人心之虚幻、去人心之魅幻”;维新派革命党人讲“鼓民力、开民智、兴民德”,孙中山讲的“天下为公”,毛主席讲的“百花齐放、百家争鸣”以及“一不怕苦、...
为国而思,开启民智——直隶工艺总局下设的教育机构
凡此种种,彻底打破了封建教育的体系和格局,无论是科目的设置,还是教学的内容和方法,均体现了“鼓民力、开民智、兴民德”的新思想。在学堂的管理下,学校秩序井然,学生卓有建树。1908年,学堂迁入河北黄纬路新校址。1913年改为直隶公立工业专门学校,1928年改称河北省工业专门学校。
“旧学商量加邃密,新知涵养转深沉”
严复在《原强》中提出:“是以今日要政,统于三端:一曰鼓民力,二曰开民智,三曰新民德”,又说:“此三者,自强之本也”。如若民众能够在身体、智力与道德上获得全面发展,便可铸就民族、国家需要的一代“新民”。严复所主张的渐进变革和国家救亡之道,对辛亥革命有着积极的历史意义。治学有方。走入故居的西侧展厅...