财神形象是如何确立的?

在诸如马来西亚、泰国、越南等东南亚国家，还有供奉福德正神的习俗。福德正神俗称土地公，是农耕社会下形成的财富信仰。华人移民将土地神信仰传至东南亚并与当地宗教文化相融合。现在也不断有学者从民俗学、人类学的角度来研究华人移民与东南亚习俗的关系。中新社记者：春节到，许多人包括年轻人都要上香，祈求学业、事业旺...

正月初五迎财神,怎么迎?财神形象是如何确立的?

在诸如马来西亚、泰国、越南等东南亚国家，还有供奉福德正神的习俗。福德正神俗称土地公，是农耕社会下形成的财富信仰。华人移民将土地神信仰传至东南亚并与当地宗教文化相融合。现在也不断有学者从民俗学、人类学的角度来研究华人移民与东南亚习俗的关系。中新社记者：春节到，许多人包括年轻人都要上香，祈求学业、事业旺...

随笔《母亲的花馍》|财神|灶神|神灵|面塑_网易订阅

灶神:敬献灶神的花馍,是一枚上下遍镶红枣的油炸枣花馍,外供两盘石榴献顶馍,一盘三个,两盘六个。代表优秀中国传统文化。枣儿灶的谐音,早兴家早旺家早发家。六个石榴献顶,六六大顺之意。灶联:一家之主上天言好事,回宫降吉祥。或:一家之主,米面堆如山,油醋深似海。土地神:土地神翕一般安排在主房门庭前...

龙年春节丨黄景春、张勃:财神形象是如何确立的?

“正月初五上炷香,一年四季财源广;正月初五摸元宝,大钱小钱用不了;正月初五请财神,家家户户财源滚;正月初五神进门,五谷丰登福满门。”这则民谣中的“上炷香”“摸元宝”都是正月初五“接财神”的风俗习惯。这一天,家家户户打扫房屋,把“穷”扫出门外,将“财神”迎进屋中。财神形象是如何确立的?古今年轻人...

小年送上天的灶王爷,居然是个“大渣男”???

小杨姓杨不姓武,赤手空拳难打虎,心里那叫一个苦。突然间,又冒出来一个神仙救了他。谁呢?就是杨家的灶神。灶神赶走老虎,还把摸鱼不管老虎的土地神敲出来骂了一通才离开。《续修四库全书》影印黄丕烈校本《夷坚志》书影。4记功记过前面讲的是灶神保佑人类的传说。不过,灶神最核心的人设(或者应该叫“神设...

风土识小|烧锡箔

那么,人们为什么要烧锡箔呢?其实,它与烧纸钱的功用是一样的(www.e993.com)2024年11月15日。在中国民俗中具有悠长的历史。据宋人高承《事物纪原》卷九记载:“汉以来,葬者皆有瘗钱。”所谓“瘗”(读音yì)本意是掩埋,埋葬:瘗埋。如人们将殉葬的金玉器物称为“瘗藏”);古代行祭地礼时用以埋牲、玉帛的坑穴称之为“瘗坎”;祭土地神叫“瘗...

生肖贵金属国宝虎王金砖百虎图金元宝抢新上市

虎作为中华传统文化的代表“十二生肖”之一,长期以来受到中华民族世世代代的喜爱,人们将虎尊奉为“虎爷”,认为它是山神、土地神或城隍爷的座骑,能驱邪避灾、镇宅免灾,还能护佑财富,俗话说的“虎爷咬钱来”,就是意指虎能招财。人们在虎身上寄托了对美好生活的向往与追求,虎因此成为中国传统文化中一个不可或缺的组成...

神码是“最古老的年画”吗?丨京华物语

土地神是地方的保护神。神码画像是穿便服、戴帽子的老人,“面庞圆而丰盈,长须,两眼微眯,慈眼善目,福态吉祥”,小鬼、判官侍立两边。土地神的崇拜非常普遍,各地都建有土地祠、土地庙。如京师宝泉局土地祠“所塑皂隶四人,素灵感,炉头铸工皆时祭赛”。有趣的是,翰林院及吏部所祀土地神是唐代的韩愈。这与《宋史...

300年前琉球人眼中的福建游神

据琉球史书《球阳》记载,明永乐二十二年(1424年),“昔闽人移居中山者创建(天后)庙祠,为同祈福”。此外,如灶神、土地神、关帝王、驱鬼避邪的石狮子、泰山石敢当,都是从福建传入琉球的。这些信仰跟随着中琉人民祈求平安的共同愿望,默默见证着中琉500年的友好往来,是中华文化、“福”文化在海外传播的优秀实践。

二月二,“吃”一条龙

古人认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一,在我国南方浙江、福建、广东、广西等地区二月二仍有祭土地神,举办“土地会”的习俗。5.开笔日在传统习俗里,为取“龙抬头”之吉兆,儿童在二月二这天,会举行“开笔礼”,过去私塾先生多在这一天收学生,谓之“占鳌头”。人们希望通过这种方式,祝愿每一个孩子长...