“举头三尺有神明”,下半句才是精华,点破做人的底线,切记
与天上的神仙相反,阴间的亡魂则经历着与人间完全不同的世间体验。在阴间,时间似乎变得异常缓慢,一天如同一年般漫长。这种设定既体现了生死之间的巨大差异,也暗示了阴间的阴森恐怖和亡魂的苦难。在《幽冥记》中也有“鬼言三年,人间三日”的说法,进一步证明了阴间与阳间时间流速的差异。此外,庄周梦蝶、黄粱一梦和南柯...
《子不语》:善人一生贫困阴间告阎王,因果报应的真相是?
《子不语》:善人一生贫困阴间告阎王,因果报应的真相是?讲一个清代袁枚写的《子不语》里的故事,或许能从中感悟到一些人生和因果的东西。江苏常州有个书生叫钟护,一生行善,晚年却没孩子,而且缺衣少食,郁郁寡欢。临死前对妻子说:“我死了,先别埋。世事不公,我要到阴间告状。”说完他就死了。妻子也就按他...
《死亡邮件》曝概念海报 “阴间”来信阳间索命
海报中冷暖两色对比,暗示阴阳相隔。海报下方的黑白双色,勾勒出“地狱来信”的阴冷感受;而海报上方的暖色调,虽然暗示着阳间的温暖,但同样有着夕阳落日的落寞,暗合影片“追讨情债”的主题。冷暖双色凸显因果报应本次曝光的概念海报中,一张枯槁的双手,敲打着电脑键盘。暗示着这是一封来自阴间的邮件。而上半部以夕阳...
【睡前阅读·海上志怪】阴间的最高法律是自然法
在中古比如唐宋时期,因果报应的故事,就有很多冥吏的参与,这当然能说明阴间司法制度的完备,因为有了具体的工作人员。但是,仍有大量的故事是以个人化的报仇来实现因果报应的。而且我们知道,即使在阳间,对这类报私仇的情况也是有不同程度的默许的。比较著名的是黄宗羲。其父黄尊素为东林党人,被阉党迫害致死。崇祯继位后...
第121章 因果报应
第121章因果报应朱光点点头,看着韩诺说道:“小子,今日之事就此作罢,我们也不会再为难这四个畜生,阳间的事你们阳间自己处理,等他们到了地府下面,相信也不会有好日子过的,不妨告诉你,这四个畜生犯下的恶事都已经传到地府去了,没想到你们人间还能存在这种禽兽不如的东西,现在下面那些跟我们一样的正义之辈都等...
海上志怪|别对因果报应挑三拣四
我们更加熟悉的秦桧,在志怪小说中简直就是冥府酷刑的代言人,各种惨烈的报应都尝过(www.e993.com)2024年7月27日。这其间的不合逻辑之处多如牛毛,为什么会这样?因为在我们的日常生活中需要因果报应来化解阴郁,而不是因果报应需要我们。是我们在求它显灵好不好?别挑三拣四了。
由鬼界看人间:谁的灾难?谁的正义?谁的尊严?
清袁枚《子不语》里有一则故事,为皇家园林挑土的一个民工突然精神失常,下跪自陈说自己是死去的某某,为这个民工所害,请求大人为之平反昭雪。有鬼君分析道,这体现了刚性的法律规定与附体抱冤的合体,是阴间与阳间合力主张因果报应法则(《附体的社会学》)。
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更不用说幽冥世界,中国的冥府自东汉后期出现以来,对幽冥世界的管理基本与人类世界同步,鬼在阴间的生活形态与阳间无异,基本成为阳间生活的镜像。虽然中国古代也有关于人类化妖的记载,但都被认为是溢出了人伦秩序,属于需要清理的妖异。在这个意义上,日本妖怪的谱系显得更为丰富,而中国的鬼、妖世界则显得更规范化。
民间故事:三生三世的仇
欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。据说,阎王老爷看到阳间有的人不信修行,不信行善积德,不信因果报应,就有意识的让极少的人不喝孟婆汤,从而使阳间人知道,人有转世轮回,行善积德有福报,行凶作恶干坏事有祸报,甚至转为畜道,下辈子当猪狗等。
《红楼梦》中都有哪些细思恐极的“灵异事件”和“神鬼世界”
三、阴司的因果报应《红楼梦》中,秦钟要死了,秦钟的魂灵百般拖延,小鬼看上去铁面无私,斥责说,“阎王叫你三更死,谁敢留人到五更,我们阴间不比你们阳间瞻情顾意,有许多关碍处的。”然而好笑的是,宝玉来了,小鬼的上司——都判官非常惊慌,惹来小鬼的抱怨。阴司对付阳间的人的潜规则是:鬼们大多欺软怕硬,他们...