华南地区不同姓氏可以数百年不通婚,与外姓械斗被供奉“好汉公”牌位
传说祠堂选址往西三尺有利于五房,但整个宗族要受外姓欺辱,往东挪五尺则有利于六房而恶五房,却使整个家族免受外侮。身为五房成员的祠堂设计者毅然选择将选址东移。宗谱所记载这个传说,得到了后世的验证,就更令后人津津乐道。目前,L氏共有7777户,其中第六房就有4547户。关于祠堂选址的故事,成为“房头利益服从...
祖武宗文| 从“客家第一祠”看祠堂的风水讲究
祠堂的地址选择旨在占尽龙脉生气,以庇佑子孙后代,实现人才辈出、财富亨通。比如江西于都宽田的管氏宗祠,前方横江环抱,后方来龙长缓有力。前有照,后有靠的格局,去水口有关锁。管氏宗祠相传是杨公为管氏家族亲自择卜定向所建,距今已有千年的历史,是杨公留存下来的作品,十分有考察研究价值。2、祠堂的布局:祠堂的...
遗照应该怎么摆放?大有玄机,看完太涨知识!
如果有家族祠堂的话,可以把老人的遗像供奉在祠堂内,让家族中去世的人都可以在这里聚集,同时也方便祭拜。在农村有一些地区,家族比较大,条件又好,而且比较团结,那么就建造了一个家族祠堂,当老人去世之后,牌位跟遗像就可以摆放在此。2、红布包起来放在抽屉里摆放在客厅里面,会睹物思人,徒增悲伤,或者看了感到害怕...
600多名吴姓村民,2015年集体要求改姓,其实原因和朱元璋有关
此后这脉张氏的后代为了避人耳目,长期居住在仓巷附近,以耕田和砖瓦工为业。直到嘉庆帝统治时期,这头的张氏后人才敢建立张氏宗祠而这也是张士诚在江浙一带唯一的家族祠堂。翻阅《温张族谱》,可以了解到张士诚的四子和五子由乳母何氏携带,徒步逃往江西黄土坡的夹河口。可是半路他们却暴露了,不得已之下两孩子...
“誓不通婚”的潮汕村庄,终于迎来和解
上午9点多,供奉54尊祖先牌位的神龛被缓缓打开。一位年轻礼生鞠着身子,恭敬地请出金漆木雕的祖先牌位,另有两位礼生小心接住,摆在红木供台上。“凡物具备,祭仪如规”,主祭逐字念完,绕到香案前,先下左膝,再接右膝,一拜,缓慢起身,再拜。他穿着暗红色传统服装,依次捧起茶、酒、饭等祭品,供奉到祖宗面前。
为什么宋江说关羽为神,家家家庙?布衣豆腐《水浒中的纸马》结义篇28
客家人的祠堂除了有供奉祖先的灵牌之外,还供奉着许多神位,如天神、山神、龙神、土地神等(www.e993.com)2024年9月21日。祖公堂是家宅之中最为神圣的地方,至于其他神灵,如灶王、财神、连文圣孔子以及观音菩萨等民间信仰中最普遍供奉的神灵,都要给祖先让位,只能排在祖宗牌位的两侧或者另立于其他地方。在下莲塘将军第中也是如此,本地人最为信奉的神...
岭南人工天不如 文化璀璨耀四方
牌位的摆放位置还与捐资数目挂钩。《议建陈氏书院章程》设立了详细规则,陈家祠的每个董事可在正座供奉三代祖先神主牌位,但需要先缴纳一百两银子;董事购买的正座神主牌位之外,每个正座神主牌位需要交银四十两,旁座神主牌位,每个需交银二十两,厢房的神主牌位,每个需交银十两。
网曝:仙游某祠堂供奉的祖宗牌位“不翼而飞”,是求财还是恶意报复?
网友爆料:我是仙游枫亭溪北村的村民,最近清明节回祖厝的祠堂祭祖,发现了一件离奇的事情,祖宗的牌位竟然消失了!这也太奇葩了吧,这种东西都有人偷?当然了,据常理分析,这个应该不是小偷盗窃财物,因为这东西实在是卖不了钱。这祠堂里供奉了四个家族的牌位,估计是有人在背后耍小动作。
宗祠:供奉宗族祖先的祠堂
宗祠是供奉宗族各“级”祖先的祠堂,现在人们谈论的,大抵属于后者。镇江位于长江与大运河的交汇处,特殊的地理位置与气候特点造就了理想的山水人文环境,为传统建筑在镇江的形成和发展提供了可能和条件。南北交通枢纽的位置,使镇江在古代成为商品集散中心,相对安稳的社会秩序,使镇江农业、手工业及商品经济都获得了相当的发...
地安门有一座鲜为人知的祠堂 入祠之臣均是皇帝钦选的“忠臣”
”对入祀者后代优待的做法是激励其子孙努力进取,但他们后代有犯罪时,朝廷也会念及他们祖上的功劳,处罚会有所从轻。随着清朝的灭亡,贤良祠的用途也多有改变。民国时期,贤良祠曾被改造,上世纪三十年代,贤良祠曾被宛平县借用过。解放后,贤良祠归为国有,隶属于全国妇联。之后,贤良祠也曾一度被同仁堂占用,...